শব্দসাহ পাইতেছে ; চিত্ৰভা শম্বে স্বৰ্য্যৰে বুৰাইলেও রাত্রিকালে ख्षौद्र मर्ननांगउव अपूख् ७श्न केशशब्र बश्ञिरे फे”गकि হইতেছে । & ব্যক্তি বা পুংছি-কোন কোন অনেক্ষার্থ শৰ পৃথক পৃথৰু লিঙ্গে পৃথক পৃথক্ অর্থ প্রকাশ করে ; যেমন, ধান পদ নপুংসক লিঙ্গে চক্র অর্থই ব্যক্ত করে ; চক্রবাকাদি श्रtएँ ऐंहॉग्न वादशव इह न । * * স্বর-উচ্চারণের তারতম্যানুসারেও ভিন্ন ভিন্নরূপে শার্থের প্রতীত্তি হয়। মেদে উক্ত আছে, “ইজ শত্রু বিবৰ্দ্ধশ্ব” ; এস্থলে ইন্দ্রশত্রু শঙ্ক বহুব্রীহি সমালাস্তের স্থায় উচ্চারণ করিলে ইজ বিৰন্ধিত ছডন এইরূপ অর্থ প্রকাশ করে ; কিন্তু ঐ শব্দই আবার তৎপুরুষ সমাসাস্তেয় তার উচ্চারিত হইলে তদীয় শত্রু বৃত্র বিৰদ্ধিত হউক এই অর্থের অভিব্যক্তি হয়। এতদ্বভিন্ন সচরাচর ভাষাতেও কাকু অর্থাৎ স্বয়বিকৃতি দ্বার সহজ শম্বের অর্থৰৈলক্ষণ্য ঘটে ; যেমন, কোন যুবতী স্বীয় সখীর নিকট বলতেছেন যে, ”সখি ! প্রিয়তম পতি পরাধীনতাপ্রযুক্ত কাৰ্য্যব্যপদেশে দুঃদেশে গমন করিয়াছেন ; কিন্তু এই অলিকুলগুঞ্জিত কুছিত মুরভি সময়ে তিনি আসবেন না ? এম্বণে তিনি আসি বেন না’ এই সহজ উক্তি, জিজ্ঞাস্তচ্ছলে উচ্চারিত হওয়ায় উছ স্বায় তাহাঙ্গ আসা হইবে না এরূপ অর্থের অভিব্যক্তি ন হইয়। শুদ্বিপরীতার্থের বিকাশ করতেছে যে, যদিও তিনি কাৰ্য্যামুরোধে বি.দশে গিয়াছেন, কিন্তু তাছা হইলেও কি এই বসন্ত সময়ে একবার ও সিবেন না ? অর্থাৎ অবশুই আসিবেন। আকাজ, যোগ্যতা ও আসক্তি প্রভূতি দ্বারাও বাক্য বা শব্দ সমূহের শাক্ত এই হ২য় খluক । [ ৭াক্য ও মহাবাক্য শব্দ দেখ । ] শব্দশাস্ত্র ক্লী ) যে শাস্ত্র অধ্যয়নে শব্দসমূহের জ্ঞান জন্মে, ব্যাকরণাদি । শবদশেষ ( ) শব্দের শেষাংশ । भनएल्लष (५९) अशाब्र विप्नद । ऐशप्ङ ७कठो भगवtal শ্লেষোক্তি প্রকাশ করা হইয়া থাকে। ইংরাজীতে ইহাকে Punuiug sit.* l - শব্দসংজ্ঞ (স্ত্রা ) শব্দের একপর্যায়ক নাম। (প ১১৫৮) শব্দসম্ভব (ত্রি ) পদানাং সম্ভবঃ উৎপত্তিধৰ্ম্মাৎ । ১ যাহা হইতে শন্ধের উৎপাত্ত হয়, নভঃপ্রদেশ। বায়ুমণ্ডল। (পুং) ২ শদের উৎপাত্ত বা অভুত্থান । শব্দসাধন (এ) লক্ষ্য সম্বন্ধে শব্দই যাহার কারণ। ( ভারত ৩২২৷e ) শব্বসাধনৈ: শক্ এব সাধনং লক্ষ্য সম্বন্ধে কারণং ষেধাং তৈ: ' ( নীলকণ্ঠ ) গদলাহ (জি) ১ শবেধি। ২ শঙ্করাধানিবারক। { ১৯৮ ] श्रृंभ (खविड अ३२ls) *्ष ५१ गीशं शप्तःI१ य उ९ ७५॥ श्रृंचष्बषि, শৰে জৱ পারমাগতভ্যির্থ। শৰণাংশৰ ৰাধানিবারক बा ' (मैौणकé ) * শব্দসিদ্ধি (স্ত্রী) শব্দের ५{राषशत्र २ शशक्त्रगडचि ब्रिश्रण नामक &tइम्न qकt१* ॥ wकएन्याँझे (१९) वाकाrशः । वरूस्वित्र । শব্দস্তুতি (স্ত্রী) পক্ষের স্বরণ। . শব্দহীন (রা) ১ শৰজানশূন্ত। ২ পাশাস্ত্রবর্জিত বাক। “শঙ্কশাস্ত্রছড়ং ৰাক্যং শব্দহীনং প্রকীর্ত্যতে।” (প্রতাপরয় ) শবাকর (পুং) শানা আৰুর। পরে বা একতি, भकनबूझ्द्र ले९गखिइन । শবদীক্ষর (क्लौ) » अंक ७ अकब्र । **चलांगूक अकब्र । ৩ গুম্ শব্দ। শব্দাখোয় (ত্রি) শব্দ দ্বারা কখনের উপযুক্ত। শব্দাড়ম্বর (পুং ) বাগাড়ম্বর। শবদাঢ্য (ক্লী) শ্রেষ্ঠ কাংস্ত ধাতু , ভাল কাল । শবরাতিগ (পুং ) বিষ্ণু। (ভারত ১৩১৪৯১১- ) শব্দাতাত (ত্রি) খিনি শব্দের অতীত, মাহাতে পৰাদি গুণ নাই বা শব্দ দ্বারা বাছাকে জানা যায় না, ব্ৰহ্ম পদার্থ। শব্দাধিষ্ঠান ( ক্লী) শাস্ত অধিষ্ঠানং আশ্রয়স্থানম্। কর্ণ। (হেম) শব্দানুকরণ (ক্লী) শব্দের অগ্নকরণ, শস্ব নকল করা। যেমন অনেক লোকে পশুপক্ষাদির শব্দের অমুকরণ বা লঞ্চল অর্থাৎ অবকল তৎপ্রতিরূপক শব্দ অনায়াসে উচ্চারণ করিতে পারে । শব্দানুকৃতি (স্ত্রী) পদায়করণ। শব্দানুশাসন (জী) শঙ্কত ময়শাসনং প্রকৃতিপ্রত্যয়নি। বুৎপাদনং যত্র। ব্যাকরণাদি শাস্ত্র। শব্দানুস্থঃি (স্ত্রী । শান্থশাসন। শব্দাভিবহ (জ) শব্বাহী, পদ্ধবহনকারী শিরা প্রভৃতি। (স্থঙ্কত) শবদীয়মান (ত্রি ) শাস্বত, শাবিশিষ্ট, যে শব্দ করিতেছে। শব্দার্থ (পুং ) ১ শব্দের অর্থ অর্থাৎ অভিধেয় বা বাচ্য। ২ পৰা এবং অর্থ। ( পা ২২।৩১ ) শব্দালঙ্কার (পুং ) শস্থ মাত্র ক্লও অলঙ্কার, ক্ষেৰল শঙ্ক বা বর্ণ বঙ্গাস দ্বারা ভাষার সেন্ধাবস্তাৱ। যেমন, পুনরুক্তৰাভাস, অনুপ্রাস প্রভূত অলঙ্কার । শবদত (aি ) ধ্বনিত, কতশব্দ, আস্থত। শদিন (ত্রি ) শধবশিষ্ট। *ाझांख्झम्न ( *ी ) cell *, c१ ६lअग्न पब्रिl *क नरूण গৃহীত হয় । ( মুশ্রষ্ঠ ) শম, দবা পরহ্মৈ" সেটু। উপশম, শাস্তভাৰ নিবৃত্তি। লটু
