পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৬৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ॐांक [ ৬৩৪ ] শ্রাদ্ধ হইছে সেই সকল ব্রাহ্মণকেই আমন্ত্ৰণ করিৰে । পঙক্তিসূৰ্যক শ্রাদ্ধদেশ-শাস্ত্রে লিখিত আছে যে পবিত্র স্থানে অবস্থিত হইয়া ব্রাহ্মণকে যত্নের সহিত বর্জন করিবে । o শ্ৰাদ্ধ কাৰ্য করিতে হয়। চুতীমওপ প্রভৃতি দেৰগৃহ উত্তম রূপে শ্ৰাদ্ধকৰ্ম্ম উপস্থিত হইলে তাহার পূর্বদিনে অথবা শ্ৰাদ্ধদিনে অন্ততঃ তিনট পূৰ্ব্বোক্ত গুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণকে যথোচিত সন্মান সহকারে নিমন্ত্ৰণ করিবে। ব্রাহ্মণ শ্রান্ধে নিমন্ত্রিত হইলে নিমন্ত্রণের দিন হইতে শ্ৰাদ্ধাহোরাত্র পর্যন্ত স্ত্রীনিবৃত্তি ও যথানিয়নানুষ্ঠানবাল্ হইবেন, এবং জপাদি সন্ধ্যোপাসনা ব্যতীত বেদ অধ্যয়ন করিবেন না। যিনি শ্ৰাদ্ধকর্তা তাহাকেও এই নিয়ম অবলম্বন করিতে হইবে । ব্রাহ্মণগণ নিমন্ত্রিত হইলে পিতৃগণ ঐ ব্রাহ্মণদ্বিগের শরীরে অনুপ্রবেশ করেন, তাহারা যথায় গমন করেন, পিতৃগণও সেই স্থানে গমন করেন। তাহার পরিতৃপ্ত হইলে পিতৃগণও পরিতৃপ্ত হইয়া থাকেন। দৈব ও পিতৃকার্য্যে যথাশাস্ত্র নিমন্ত্রিত হইয়া যদি ব্রাহ্মণ কোন ক্রমে তাহার অতিক্রম করেন, অর্থাৎ শ্রাদ্ধ ভোজন না করেন, অথবা ব্রহ্মচৰ্য্যাদি নিয়মবান্‌ না হন, তাহা হইলে সেই পাপে তাহার শূকরযোনি প্রাপ্তি হয়। যে ব্রাহ্মণ শ্রান্ধে আমন্ত্রিত হইয়া স্ত্রীসম্ভোগাদি করেন, শ্ৰাদ্ধকর্তার যে কিছু পাপ থাকে, ; সে সমুদায় তাহাতে সংক্রামিত হয়, শ্রাদ্ধকর্তা ও শ্রাদ্ধভোক্ত এই দুই জনকেই সংযত হুইয়া বিশুদ্ধ ভাবে থাকিতে হয়। ( মন্ত্রসংহিত ৩অ” ) শ্ৰাদ্ধকালে পূৰ্ব্বোক্ত গুণযুক্ত ব্রাহ্মণের অভাব হইলে তাহার প্রতিনিধি স্বরূপ কুশময় ব্রাহ্মণ নিৰ্ম্মাণ করিয়৷ শ্ৰান্ধকার্যের অনুষ্ঠান করিতে হয়। বর্তমানকালে তাদৃশ গুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণ পাওয়া যায় না, এই জন্ত শ্ৰাদ্ধকালে কুশময় ব্রাহ্মণ নিৰ্ম্মাণ করিয়া তদগ্ৰে শ্ৰাদ্ধকৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করা হইয়া থাকে। প্রাদেশ প্রমাণ ৭ বা ৯ গাছি কুশা গ্রহণ করিয়া প্রণবমন্ত্রে অগ্রভাগ সাৰ্দ্ধ দুই বার বেষ্টন করিয়া সেই অগ্রগুলিকে উৰ্দ্ধদিকে বিন্যস্ত করিলে কুশময় ব্রাহ্মণ হয়। এই কুশময় ব্রাহ্মণের অগ্ৰে শ্ৰাদ্ধ করিয়া পরে ঐ সকল দ্রব্য ব্রাহ্মণকে দিতীে হইবে ।•

  • "ব্রাহ্মণাসম্পৰ্ত্তেী কুশময়ব্রাহ্মণে শ্ৰাদ্ধমুক্তং নিধায়াথ দৰ্ডচামালনেষু সমাহিতঃ। প্রৈধামুপ্রৈষসংযুক্তং বিধানং প্রতিপাদয়েৎ ॥

ইতি শ্ৰাদ্ধবিবেকবৃত বচনাৎ— ব্রাহ্মণানামসম্পৰ্ত্তেী কা দর্ডময়ান্‌ দ্বিজান। শ্ৰাদ্ধং কৃত্ব বিধানেন পশ্চাদ্বপ্রেযু দাপয়েং। দর্ভবটুলক্ষণমাছ উদ্ধকেশো ভবেদ ব্ৰহ্মা লম্বকেশন্তু বিষ্টর । দক্ষিণাবর্তকে ব্ৰহ্মা বামাবর্তম্ভ বিষ্টরঃ ॥ ইতি যাগ ব্ৰহ্মা তাঙ্ক ক্রমেণ ব্রাহ্মণঃ। লগুডিম’ক্তিৰাপি লদ্ধতিয়বেষ্টিতং । গোময় লেপন ও মার্জনাদি দ্বারা পবিত্র হইলে সেই স্থানে শ্রাদ্ধ করিতে হয়। ধূলিযুক্ত, কৃমিযুক্ত, ক্লির, সঙ্কীর্ণ, অথবা দুৰ্গন্ধযুক্ত স্থানে শ্ৰাদ্ধ করিতে নাই। ম্লেচ্ছদেশে অর্থাৎ যে দেশে চতুবৰ্ণ বিভাগ নাই, তথায়ও শ্রাদ্ধ নিষিদ্ধ হইয়াছে। নিজভূমিতে পিতৃদিগের উদ্দেশে শ্রাদ্ধ করিতে হয়। যদি নিজ ভূমিতে না করিয়া অপরের ভূমিতে শ্রাদ্ধের অনুষ্ঠান করা হয়, তাছা হইলে ভূস্বামীদিগকে অর্থাৎ যাহার ভূমি তাহার পিতৃগণকে ভোজ্যাদি দ্বারা পরিতৃপ্ত করিয়া শ্রাদ্ধানুষ্ঠান বিধেয় । 'छुशैय ভূমিতে শ্রাদ্ধকালে ভূস্বামীকে ভূমির মূল্য প্রদান অথবা পিতৃগণের পূজা না করিলে তাহারা বলপূৰ্ব্বক শ্রান্ধীয় দ্রব্য হরণ করেন। এই জন্ত আগে তাহাদিগকে পূজা করিয়া পরে পিতৃগণের পূজা করিবে। গয়া, গঙ্গা, সরস্বতী, কুরুক্ষেত্র, প্রয়াগ, নৈমিষক্ষেত্র ও পুষ্করর্তীর্থ, নদীতট, তীর্থ মাত্র, পৰ্ব্বত, গুলিন ও নির্জন স্থানে পিতৃদিগের উদ্দেশে শ্রাদ্ধ করিলে তাহারা পরম পরিতোষ লাভ করেন ।* o, অস্বমিক স্থান অর্থাৎ নৈমিষারণ্য প্রভৃতি অটল্পী, ছিমালয় প্রভৃতি পৰ্ব্বত, গঙ্গাদি তীর্থ, পুরুষোত্তমাদি ক্ষেত্র ও বারাণসী প্রভূতি, যে সকল স্থানের নারায়ণ ভিন্ন অন্ত কোন স্বামী নাই, সেই সকল স্থানে শ্ৰাদ্ধ করিতে হইলে ভূস্বামীর পিতৃগণের পুজা করিতে হয় না। it প্ৰণবেনৈব মন্ত্রেণ দ্বিজং কুর্থাৎ কুশদ্বিজম্ ॥ ইতি নবভিরত্র পঞ্চভিরপি কৰ্ম্মোপদেশিষ্ঠাং পাঠ: '(শ্রান্ধতত্ত্ব) * “রুক্ষং কৃমিযুক্তং ক্লিক্সং সঙ্কীর্ণনিষ্টগন্ধিকং । , দেশং ত্বনিষ্টশন্ধঞ্চ বর্জয়েৎ শ্রাদ্ধকৰ্ম্মণি ॥ চাতুৰ্ব্বণ্যব্যবস্থানং যস্মিন দেশে ন বিস্তুতে। তং ম্লেচ্ছদেশং জানীয়াদাৰ্য্যাবর্তমতঃপরম্ ॥ শঙ্খলিথিতৌ - নেষ্টকা-চিতে পিতৃ সন্তৰ্পয়েৎ । ( ব্রহ্মপু” ) পরকীয়গুহে বস্তু স্বান পিতৃ তৰ্পয়েজড়ঃ। তাভুমি স্বামিলন্তস্ত হয়ন্তি পিতরে বলাৎ ॥ অগ্রভাগং ততন্তেভো দন্তাৎ মুলঞ্চে জীবতাম্ ॥ শ্ৰাদ্ধস্ত পুজিতে দেশে গয়া গঙ্গা সরস্বতী । কুরুক্ষেত্ৰং প্রয়াগশ্চ নৈমিষং পুষ্করাণি চ ॥ নদীতটেধু তীৰ্থেষু শৈলেষু পুলিনেষু চ । বিবিক্তেষু চ তুষ্যস্তি দত্তেনেহ পিতামহাঃ ।" ( শ্রাদ্ধতত্ত্ব ) + "অটব্য: পৰ্ব্বতাঃ পুণ্যা নষ্ঠস্তীর্থানি যানি চ । সৰ্ব্বাস্তম্বামিকান্তাহ নহি তেষু পরিগ্রহঃ ॥ পুণ্য ইতি বিশেষণাটযে নৈমিষাস্থাঃ পৰ্ব্বতাঃ হিমালয়ান্স