धर्णकेt - [ SS J. शॐां श्रृंकी ८कान श्रृंडेप्मज्ञ श्रृङ्गा श्रे८ग पणे वाणान श्हेछ। ক্রমে মৃত্যুর ঠিক অব্যবহিত পূৰ্ব্বে ঘণ্টা বাজাইবার ব্যবস্থা হয় । saè esrt= grisi wests Passing bell «fis ; est ৰাবস্থা প্রচলনের সময় লোকের বিশ্বাস হইয়াছিল যে ঘণ্টাধ্বনি মুমুধু ব্যক্তির কর্ণে প্রৰিষ্ট হইলে তাহার দেহ পবিত্র হইত এবং ঘন্টাধ্বনি গুলির পিশাচাদি পলায়ন করিত । ১৭শ শতাব্দীতে এ প্রথা রহিত হয় এবং “মৃত্যুঘণ্ট” এই নামটিও cणां* *tद्र, किद्ध भूठ दाङि८क लझेब्रा ८भाद्र इt८न ऊँ*हिड হওয়া অবধি যতক্ষণ স! উtহার সমাধি শেষ হুইত, ততক্ষণ ঘণ্ট। বাজান হুইত, ইহাতে কোন কুসংস্কার ছিল না, মৃতের প্রতি কেবল সন্মান প্রদর্শনই ইহার উদ্দেশু, এ প্রথা এখন ও অনেক স্থলে আছে। রোমান ক্যাথলিকদিগের মধ্যে এখন আমার এক প্রকার ঘণ্ট-বাদনামুষ্ঠান প্রচলিত আছে । গিৰ্জ্জায় উপাসনা আরম্ভ হইবার সময় ঘণ্ট বাজাইয়। সকলকে জড় করিয়া উপাসনায় প্রবৃত্ত হইবার পূৰ্ব্বে মেরীর উপাসনা করিয়া এবং উপাসনা শেষ হইলে ক্ষম প্রার্থন}, পুৰ্ব্বক উপাসনা করিবার সময় পুনরায় ঘণ্ট। বাজান হইত। এই দুইবার বাদনকে “ক্ষমাবাদন” অর্থাৎ pardon-bell বলিত। খৃষ্টীয় সমাজসংস্কারের ( Reformation ) পূৰ্ব্বে এই ব্যবহার সকল গির্জায় ছিল ; কিন্তু তাহ প্রোটেষ্টtণ্ট গির্জ হইতে উঠিয়া যায়। কিন্তু ‘মৃত্যুঘণ্টা’ বাঞ্জাইবার প্রথা এক কালে উঠিয়া যায় নাই । একাদশ শতাব্দীর প্রারস্তে ইংলণ্ডে “কার্কিউবেল” নামক এক প্রকার ঘণ্টা বাদন প্রচলিত ছিল । ই হাতে ধৰ্ম্মসংশ্ৰব ছিল মা । রাত্রি ৮টার সময় সমস্ত লোককে অগ্নি এবং আলোক নিৰাইয়া ফেলিতে হুইবে বলিয়। প্রথম উইলিয়ম আদেশ প্রচার করেন, এই আদেশমত সকলকে সতর্ক করিবার জন্য সহরে সহরে যথাসময়ে ঘণ্ট। বাজাইবার ব্যবস্থ করা হয়, উইলিয়ম রুফাসের সময় পৰ্য্যন্ত এই নিয়ম প্রচলিত ছিল। এখনও ইংলণ্ডে ও স্কটুলণ্ডের অনেক স্থলে রাত্রি ৮টার সময় ঘণ্টা বাজান হয়, তবে সঙ্গে সঙ্গে অধিবাসীদিগকে আলোক দি নিবাইতে হয় না । অবশেষে ঘণ্টায় সঙ্গীতধ্বনি উৎপাদনের কৌশল অবলখিত হইয়াছে। এই উপায়ট সৰ্ব্বপ্রথমে নেদারলণ্ডের লোকের বাহির করে । সে দেশের অনেক গির্জtয় ঘণ্টা जरुर्तनाहे भूझ श्ष८ब्र बालिप्७८श्, ७य९ पक्रेग्रि पर्गोग्नि शक्लिङ्ग ন্যায় সিকি ঘণ্টা, অৰ্দ্ধ ঘণ্টা ও এক ঘণ্টা বাজিয়া থাকে, ऐशद्र कङक७णि वारिद्रण ८ष७ब्रा अझैiाम नामक बांनाथcजब्र निग्राम दांजांन श्ब्र, अग्नि कङ क४गि फ्रांविग्न नाशं८षा दानक জাসিয়া বাজার। ফরাসীরা এরূপ সঙ্গীতকে ‘ক্যারিলন্সং বলে । ইংলগুেe এরূপ ঘণ্ট অাছে, কিন্তু তাহ একটী নছে, ৫৬টা বন্ট। মুর মিলাইয়া কৌশলে এরূপ করিয়া রখে যে বাজি বার সময় সেই কয়টী ঘণ্ট হইতে বিভিন্ন श्रद्र डेटैिग्न वज्र शनाद्र क्ष्वनि छे९*itणन क८ब्र । हे९ब्राँজেরা এইরূপ ঘণ্টাকেই ‘ক্যারিলন্স বলে, বার্গেস নগরের লি হলে’ নামক প্রাসাদ-চুড়ায় এইরূপ ক্যারিলন্স নামক ঘণ্টা আছে, সমগ্র গ্লুরোপে সেরূপ সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট মুস্বরবাদক ঘণ্ট। অার নাই । লণ্ডনের অনেক ঘণ্টায়ও ক্যারিলদ ঘণ্টার ন্যায় ৫।৬ ঘণ্টার সুর মিলান থাকে, डएव डाइज़ मऊ शान वाcण ना-*ि२ फ़ेः छः हूँ२ টাং টং করিয়া বেশ সুমিষ্ট স্বরে বাঞ্জিতে থাকে অথচ অতি উচ্চ দূরশ্ৰাবী শব্দ হয় । এই বাজনার এতদূর উন্নতি হইয়াছে যে ১২টি ঘণ্টা মিলাইয়া লইলে ৪৭৯,• • ১,৬. • ভিন্ন ভিন্ন সুস্বর বাজিতে থাকে ৷ চিপ্সাইড় নামক স্থানের সেণ্ট মেরি-লি-বো নামক গির্জার ঐ প্রকার ঘণ্টা এত বিখ্যাত যে তাহ হইতে ইংলণ্ড সম্বন্ধে একটি প্রবাদ অাছে যে, কোন ব্যক্তির লগুন নগরে জন্মস্থান এই কথা বলিয়। পরিচয় দিতে হইলে বলিয়া থাকে "Born within the sound of bowbells” এই সকল ঘণ্ট কোন এক নির্দিষ্ট সময়ে বাজাই বার জন্য প্রতিদিন লোকে অর্থ দান করিয়া থাকে। পূৰ্ব্বোক্ত Bowbells প্রতিদিন প্রাতঃ কালে গভীর রবে বাঞ্জিয়া থাকে । লগুনবাসী এক ব্যক্তি এই বাদ্যের জন্য যথেষ্ট অর্থ দিয়া গিয়াছেন । ইহার উদ্দেশ্য ষে এই শব্দ শুনিয়া লগুনের শিক্ষকগণ জাগিয়া স্ব স্ব কার্য্যে নিযুক্ত হইবে । যুরোপে রোমকেরা অশ্বাদি পশুর গলায় ক্ষুত্র ঘণ্টা বাধিয়া দিবার নিয়ম প্রচলিত করে । ঘোড়ার গলায় সন্ধ্য{কালে ঘণ্টা বাপিয়া দিলে অন্ধকারে পথিকেরা অশ্বের জাগমন বুঝিতে পারে । গোরু, ছাগল, ভেড়ার গলার ঘণ্ট। বাধিয়া দিলে তাহ বনে জঙ্গলে পাছাড়ে হারাইয়া গেলে খুঁজিবার স্থবিধা হয়। সাহেবদিগের বাড়ীতে কোন লোকের আগমন সংবাদ জানাইবার জন্ত যে সকল ঘণ্টা ঝুলান থাকে, তাহ। ইংলও রাস্তী অ্যানির রাজত্বকালে ছিল না, তৎপরে প্রচলিত হয় । সাহেবের চাকরদিগকে ডাকি বার জন্ত বাঙ্গালীর স্থায় গল:दांछौ कtब्रन न! ।। ५फ थकाँग्न थ*छे दांछाहेब्र! थाएकम । এই ঘণ্টাকে ‘জাহান-ঘণ্ট’ ( Calling bel ) বা গৃহঘণ্ট। (Room.bell) stal &for wool (Table bell) xn
