চণরণ [ २५० ] চারবায়ু করিত এবং মহাদেবকে প্রত্যহই নুতন বৃষ স্বষ্টি করিতে হইত। ইহাতে মহাদেব অসন্তুষ্ট হইয়া ভাট অপেক্ষা বলবান ও সাহসী চারণকে স্বষ্টি করিয়া সিংহ ও বৃষের রক্ষণাবেক্ষণের ভার তাছার হস্তে অর্পণ করেন। চারণের তত্ত্বাবধানে সিংহ অtয় বৃষের প্রাণ সংহার করিতে পারিত না । তাহার সস্তানেরা চারণ নামেই অভিহিত হইয়া একটি জাতিমধ্যে গণ্য হয় এবং ইচ্ছাপূৰ্ব্বক মৰ্ত্তে মাসিয়া বাস করে। চারণের। সকলের ংশাবলীর বিবরণ অভ্যাস করিয়া রাখে এবং কবিতায় ংশাবলী কীৰ্ত্তন দ্বার সাধারণকে সন্তুষ্ট করে । সিন্ধুপ্রদেশস্থ মরুঅঞ্চলের চারণগণ ভিক্ষুকবেশী, বিবাহ ও অদ্যান্য পর্ব্বোপলক্ষে তাছার লোকের বাড়ী গিয়া নান। কৌশলে অর্থ উপার্জন করে । যাহা হউক চারণের সাধারণের সম্মানিত তদ্বিষয়ে সন্দেহ নাই। মালব ও গুজরাট অঞ্চলে কেহ কোন সময়ে পথভ্রমণে বাহির হইলে সঙ্গে চারণ লইয়া যায় ; বিশ্বাস যে, চারণের মহাদেব কর্তৃক উৎপাদিত বলিয়া দস্থ্যগণ তাহদের সম্মুখে পথিকদিগকে মারিতে সাহসী হয় না । ভ্রমণাবস্থায় কোন সময়ে দক্ষ্য উপস্থিত হইলে সহচর চারণ অগ্রসর হইয়। “আমি শিববংশোদ্ভব, আমার সম্মুখে যেন কোনরূপ পাপ কৰ্ম্ম না হয়” এই বলিয়া সহচর পথিককে রক্ষা করিবার চেষ্টা করে । যদি তাহাতে কৃতকাৰ্য্য হইতে ন পারে, তাহ হইলে দস্থ্যর সম্মুখে উপস্থিত হইয়। *এই শোণিত তোমাদিগের মস্তকে পতিত হউক” এই বলিয়। স্বীয় বাহুর উপর তরবারী নিক্ষেপ করে এবং যদ্যপি তাছাতেও কোনরূপ সুফল উৎপন্ন না হয়, তাহ। হইলে নিজ বক্ষঃস্থলে তরবারী নিক্ষেপ করিয়৷ আত্মসম্মানা রক্ষা করে । চারণগণ মৃত্যুকে ভয় করে না, সকলেই প্রয়োজন উপস্থিত হইলে মৃত্যুকে মালিঙ্গন করিতে প্রস্তুত । ইহার কাচিলি ও মরু দুই প্রধান সম্প্রদায়ে বিভক্ত। এই দুই প্রধান সম্প্রদ{য় পুনরায় ১২ • পরিবারে বিভক্ত । কাচিলি চারণগণ বাণিজ্য ব্যবসা ও মরু চারণগণ ভাটের কাজ করিয়া জীবন যাপন করিয়া থাকে। এই দুই সম্প্রদায় মধ্যে বিবাহাদি কাৰ্য্য চলে না । তবে মরু-চারণগণ রাজপুতদিগের সহিত বিবাহসুত্রে আবদ্ধ হইতে পারে । মিবার-ইতিবৃত্তে বিখ্যাত রাণ হামীর কচ্ছভূজ নামক স্থানের সন্নিহিত প্রদেশ হইতে চারণদিগকে অনাইয়া চিতোরের নিকট মালা নামক স্থানে বাস করান এবং তাহtদিগকে সন্মানসূচক কাৰ্য্যে নিযুক্ত করেন। কালক্রমে এখান কার চারণগণ সাধারণের নিকট সন্মানিত হয় এবং রাজপুতনার মধ্যে বিন শুল্কে বাণিজ্য করিতে অনুমতি পাম । চারণগণ লেখাপড়া শিক্ষা করে । কাচিলি-চারণগণ ব্যবসা বাণিজ্যে বিশেষ নিপুণ । মরুচারণগণ বংশাবলী ও বীরগণের যশোগান অভ্যাস করিয়া রাখে। যুদ্ধপ্রিয় রাজপুত জাতি চারণদিগের মুখনিঃস্থত বীর কাহিনী সাদরে শ্রবণ করেন । বিশেষতঃ রাঠোরের চারণগণকে সকল সময়েই অস্তরের সহিত ভালবাসে । ষ্ট হtর কখনই জাতীয়তা ত্যাগ করেন । রাণ হামীর কর্তৃক গুজরাট হইতে আনীত চারণগণ চিতোরের নিকটে বহু শতাব্দী বাস করিয়াও এ পর্য্যস্ত জাতীয় পরিচ্ছদেই ভূষিত থাকে, তাহাদিগকে রাজপুতদিগের স্থায় বেশভূষায় সজ্জিত হইতে দেখা যায় না । ইহার ঢিলা পোষাক ও উচ্চ উষ্ণীষ পরিধান এবং লস্ব দাড়ি রাখে । চারণদার (স্ত্রী ) নট প্রভৃতি । চারণবিদ্য । চারণবৈদ্য চারণাবিদ্য চারপথ (পুং ) মে স্থানে ছুইটী রাস্ত মিলিত হইয়াছে সেই } (পুং ) অথৰ্ব্ববেদের অংশ বিশেষ । づ স্থান, বহুলোকের গমনের নিমিত্ত পথ, রাজপথ । চরিভট (পুং ) চারেষু চরেষু ভট; যদ্ব চারে বুদ্ধিকৌশলাদি প্রচারে ভট: । বীর, সাহসী ব্যক্তি । कांद्रभिद (जि) छद्रममशै८ङ ८दन दt 5द्रम-ठंद् (दगखानिङाईक् ।
- 8t२७७ । ) छद्रम श्रथाग्नन कtनैौ ।
চারবায়ু (পুং ) চারে স্বৰ্য্যন্তোপগতিভেদেন গ্রেরিতে ৰাে বায়ু । গ্রীষ্মকালের বাতাস ।
