• కాళి,• • লঙ্কক লঘুহস্তবৎ (ত্রি) গৰুহন্ত সদৃশ। কিপ্রকার । লখুহারিত, হারিত ঋষি-প্রবর্তিত স্মৃতিশাস্ত্ৰতো । লখুহুদয় (ত্রি ) চঞ্চল চিত্ত। অস্থির মতি । লঘুহেমদুগ্ধ (স্ত্রী) সমূহেঁর্মছা। লম্ভাৱিক, ছোট ডুমুর । ( রাজনি• ) লঘুকরণ (কী) ১ হালক্ষ করণ, কমান । ২ গণিতোক্ত অঙ্ক বিশেষ । লঘূক্তি (স্ত্রী) লগ্ন উক্তি। গৰখন, অরন্ধন। ( ত্রি । ১ সহজে উখলি সমর্থ। ২ উত্তম স্বাস্থ্যসম্পন্ন (Good-health) i (fŵwr >eeiss) রক ( স্ত্রী) ছোট ডুমুর। ( রাজনি• ) शशूछौद्र (शै) अशैऋछन । লস্কৃত্রি (পুং)অপ্রিতি ভিজে। লঘূ ছাড়ম্বরাহা (জী) আৰু উমরিক, ছোট দুর। লঘুনন্দ (बि) शभूः आमप्न बज्। ४ जस्त्र आमकबूङ । ( পুং ) ২ অল্প-আনন্দ। লঘুনন্দরস (পুং) রসৌষপবিশেষ। প্রস্তুতপ্রণালী-পায়, গন্ধক, লৌহ, বিষ, অত্র প্রত্যেক ১ ভাগ ; মরিচ ৮ ভাগ, সোহাগা চারিভাগ, ভৃঙ্গরাজ ও অন্নবেতসের রসে সাতবার ভাবনা দিয়া ২ রতি পরিমাণ বট করিতে হইবে। আকুপান পাশের রস। এই ঔষধ সেবনে পাণ্ডু, অরুচি, মদাখি, গ্ৰহণী, জয় ও বাতশ্লেষ্মরোগ জাগু প্রশমিত হয়। ( রসেক্সসাল্পস- পাণ্ডুয়োগাধি• ) ২ বাতব্যাধি রোগোক্ত ঔষধবিশেষ। প্রস্তুতপ্রণালী-পায়, গন্ধক, লৌহ, অভ্র, বিষ প্রত্যেক একভাগ, মরিচ ৮ ভাগ, সোহাগা চারিভাগ, ভূদরাজ ও দাড়িমের রসে প্রত্যেকট পীচ বার ভাবনা দিয়া দাড়িমের কার্থে বট প্রস্তুত করিতে হইবে। অনুপান দোষ অনুসারে স্থির করিতে হয়। এই ঔষধ, সেৰনে ভ্রম ও দাহের সহিত বাতব্যাধি বিনষ্ট হইয়া থাকে। ( রসেক্সলারস বাতব্যাধিয়োগাধি ) (পুং ) আর্বাসিন্ধান্তের সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ। লাগিব (ত্রি) আন গংগাৰ বা বা অতি শনি। লঘুভোজী, অন্নভোজী, যাহার লঘুপাক বা ভোজন করে। (ত্রি) লঘু জাহাঙ্গঃ বস্য। লভোজী, যিনি অল্প জাহায় করেন। (পুং ) ২ লঘু তেজিম। লয় (খ্ৰী) দীপ, ১ গৰাল, অতি স্থা। ২স্যগনভেজ। ৩ পৃষ্ণ, পিংিশাক হস্তিক্ষেী। লঙ্ক (পূ) ব্যক্তি বিশেষ। (পাণিনি ৪১৯) লখক, মাথা ত্ৰাতা। পূর্ণনাম গঙ্গার (ইকুতি? XVII ♥9ማ [ ose ]
- Tहीं
鱷禮戀 अज्ञोज्ञछे (जैौ) > शकन ब्राचरनग्न शङ e विझ९८करभग्न क्छ । ( ग्रॅमिब्रि* १॥8,२७) २ ककाग्नि कछ । লঙ্কা (স্ত্রী) স্বমন্তেংজ্ঞামিতি রম্ বাহুলক্ষাৎ ক্ষঃ দণ্ড লঞ্চ (৪৭, ৩৪• ) টাপ, রক্ষঃপুরী, রাবণের রাজ্য। জ্যোতিঃশাস্ত্রমতে এই লক্ষ পৃথিবীর মধ্যভাগে জৰতি। "লক্ষাঙ্কমধ্যে থমকোটিয়তাঃ প্রাকৃপশ্চিমে রোমৰূপজলঞ্চ । জধস্ততঃ সিন্ধপূরং সুমেরুসেীমোহথ যাম্যে বড়ৰানলশ্চ৷” ( সিদ্ধান্তশিরোমণি ) অগ্নিপুরাণে লিখিত আছে যে, লঙ্কাপুরী ত্রিংশৎ খোজন বিস্তীর্ণ, এই পুরীর প্রাকার সকল সুফনির্মিত। দক্ষিণসমূত্রের তীরে ত্ৰিকূট নামে একটা পৰ্ব্বত আছে, ঐ পৰ্ব্বতের শিখরে भशाभ नमृज जमैौरन सहै वहक्मि भब्रिथम शब्रिव्रा ईष्ठrद्र अछ এই পুী নিশ্বাশ করেন । এই পুরীতে পক্ষিগণও গমন করিতে नमर्ष माश्। ब्राचलणथ शथ खरे नूीcछ वान शब्रेिड । ब्राचीनब्र चमब्रविडैी नहन uहे गकामशत्रैौ यात शश्व सप्राभरु छ्ब्रांशर्ष झहेब्राझिछ । । “শিযোজনতীির্ণ স্বর্ণপ্রাকাতোলা। দক্ষিণতোমধেীরে ত্ৰিকূটেমাম পৰ্ব্বত: । শিখয়ে তস্ত শৈলস্ত মধ্যমাৰুধিলা । পতত্রিভিশ্চ ছাপা টনছিয়াং চতুৰ্দ্দিশ্য। শক্ৰাৰ্থং মংস্কৃত পূৰ্ব্বং প্রযত্নাং বহুবৎসরৈঃ। बगस् डब इंीः श्ष१ ब्राचगणूणवीः ॥ লঙ্কা সমাসাত শত্ৰণাং শক্রনোঃ। স্থরাধৰ্ম ভৰিষ্যপ্তি রাক্ষসৈর্বাস্থতিৰুতাঃ ” ( জরিপু কপিলদশম সামাধ্যায় ) রামায়ণে লিখিত আছে যে, দক্ষিণসাগরের তীরে ক্রিট নামে একটা পৰ্ব্বত আছে, তাহার শিখয়ে কামরাবতীয় খায় বিশালা লঙ্কানামে একটা পুরী আছে। ঐ রক্ষণীয় পুরী হেমময় প্রাকার ও পরিখা পরিণত এবং তোরণ সকল স্বর্ণ ও ধৈর্যअनििशाग्ना ब्रकि उ जंकन शंम शब्जनश्रृश् श्णछिठ । ब्रोकणদিগের বাসের জন্ত ৰিকশ্ব অক্তি মগ্নসহকারে এই পুরী নিৰ্ম্মাণ করেন। রাক্ষসগণ এই পুরীতে বাস করিয়া অতিশয় ছৰি ইয়াছিল। পরে বিষ্ণুর ভরে রাক্ষসগণ এই পুরী পরিত্যাগ করিয়া পাতালে জাপ্রয় গ্রহণ করে। কিছুমি এই পুরী রাক্ষসগৃষ্ঠ অবস্থায় থাকে। পরে কুবের বিশ্রায় জাদেশে লঙ্কাপুৰীয় শ্রীশ্বর হুই৷ उथाप्न अवश्न कब्रिrछ थोरक्न। ऋक अिक्व क्षम अभावरण
