তন্ত্র हहे८ब । उॉशंद्र श्रृंग्र अदा भtषा श्रांननदैछब्रव ७ जांननtछब्रवैौtरू ७हे भञ्ज बांझ शांन रुग्निष्ठ श्हेएव । भूयः १*बकनिङ्ग दिशश् बििड श्रॆण, बग्न:शङ्ग षग्न ধারণা হইতে পারে যে পঞ্চমকার সেবন পুণ্যপ্রদ, কিন্তু শোধন ও সাধন ভিন্ন মদ্যপান নিষেধ। এইজন্ত কুলাৰ্ণবতন্ত্রে *क्ष्म कांtब्रब्र विश्वग्न निग्ननिशिङझ* सृ{िङ ङ्हेब्रां८ह ।
- বছৰ; কৌলিকং ধৰ্ম্মং মিথ্যাঞ্জানবিড়ম্ব কাঃ । স্ববুদ্ধ্যা কল্পয়ন্তীৰ্থং পারম্পর্য্যবিমোহিতা ॥ भध्र”ांtनन भशूजां युनि निकि९ गाउङ aव । মন্তপানরতীঃ সৰ্ব্বে সিদ্ধিং গচ্ছস্তু পাঙ্গরাঃ ॥ बांशगङकभंभांtङ्ग१ युनेि गूगाांशंउिétद९ ।। লোকে মাংসাশিন: সৰ্ব্বে পুণ্যভাজো ভবস্তি হি । স্ত্রীসংভোগেন দেবেশি যদি মোক্ষং ভবস্তি বৈ । সৰ্ব্বেছপি জন্তৰে লোকে মুক্তা: স্ব্যঃ স্ত্রীনিষেবনাৎ ॥ বৃথাপানত্ত্ব দেবেশি সুরাপানং তদুচ্যতে । যন্মহাপাতকং দেখি বেদাদিষু নিরূপিতম্ ॥ জনাত্ৰেয়মনালোচ্যমস্থগুঞাপ্যপেয়কং। মদ্মং মাংসং পশুনাস্তু কৌলিকানাং মহাফলম্ ॥ অমেপ্যানি দ্বিজাৰ্তানাং মদ্যান্তেকাদশৈব তু। दांम*ांभा९ भशंभश्न६ मtदर्वदाभथभ९ शृङम् ॥ সুরা বৈ মলমন্নানং পাপীষ্ম মলমুচ্যতে । তস্মাৎ ব্রাহ্মণ রাজষ্ঠেী বৈশুশ্চ ন সুরাং পিবেৎ ॥ মুরাদর্শনমাত্রেণ কুৰ্য্যাৎ মুর্য্যাবলোকনম্।
তৎসমান্ত্রাণমাত্রেণ প্রাণtয়মিত্ৰয়ং চরেৎ ॥ আজামুড্যাং ভবেৎ মগ্নো জলে চোপবসেদহঃ । উৰ্দ্ধং নাভেন্ত্রিরাত্রস্তু মদ্যস্ত স্পর্শনে বিধিঃ ॥ মুরাপানেই জ্ঞানকৃতে জলন্তীং তং বিনিক্ষিপেং। মুখে তয় ধিনিক্ষিপ্তে তত: শুদ্ধিমবাপ্প স্থাৎ ॥ মৎস্তমাংসাদিদেtষস্ত প্রায়শ্চিত্তবিধিঃ স্মৃত্তং । অবিধানেন যেtহষ্ঠাৎ আত্মর্থিং প্রাণিনঃ প্রিয়ে ॥ নিবসেল্পরকে ঘোরে দিনানি পশুরেীমভি: | সম্বিতানি দুরাচীরস্তির্যাগযোনিষু জায়তে ॥ অম্বুমস্ত বিশ্বসিত। নিহন্ত ক্রয়বিক্রয়ী। সংস্কৰ্ত্ত চোপহুৰ্ত্ত চ থাদিতাষ্টো চ খাতকাঃ ॥ ধনেন চ ক্রেত হস্তি খাদিত চোপভোগতঃ । খাতকোখাতবন্ধাভ্যামিত্যেষ ক্সিবিধোবধঃ ॥ মাংসসার্শনং কৃত্বা কুৰ্য্যদর্শনমাচরেং। তন্মাদবিধিনী মাংসং মদ্যঞ্চ নাচরেং কচিৎ ॥ বিধিবৎ সেবাতে দেধি পরমাৰ্থং প্রসাদতি ।”(কুলীৰ্ণবতন্ত্র) f 468 | তন্ত্র अ८मक ८णांक मिथTाखांन छाँग्नां विफ़विठ हऐंग्र! मछांनि*ांनं कब्रिtण भू१j शब्ल, ७हे थकांद्र कब्रना कब्रिब्र शाहक ! हेश ठांशं८णग्न बध भाञ्च । भन्न"ांन कब्रिटगहे.शनि निकि गांख इहेड, তাহা হইলে মন্তপপামর সকলেই সিদ্ধি প্রাপ্ত হইতে পাল্পিত । भांश्नउक्र१ भांtज़हे षनि भूभा इग्न, डांश इहे८ण जकन भन्नुबाहे পুণ্যশালী হইতে পারে । স্ত্রী সম্ভোগ করিলে যদি মোক্ষলাভ इग्न, डांश रुहेtण ७हे ८भांक्र नकtणब्रहे अनांब्रांजणछा, কিন্তু বৃথা যে মদ্যপান তাহাকে মুরাপান বলে। বেদাদিতে মুরাপানের যে সকল দোষ উল্লেখ আছে, সেই সকল প্রকার মহাপাপ বৃথা পান করিলে হইৰে । এই মুরা অস্পৃশু, অনাঞ্জেয় এবং অপের। কৌলিক কার্ধ্যেই কেবল ফলপ্রদ । সকল প্রকার মদ্যই দ্বিজাতিদিগের অপেয় । অল্পের भलहे शूब्रl, cनहे छछ श्छिांङि११ हेश cगरुन कब्रिट्य नां । যদি কোন ক্রমে মুর অবলোকন করেন, তাছা হইলে সুর্য্য म*न कब्रिट्य ।। ४भवां९ शनि शब्रां स्रांजां* क८ब्रन, उांझाँ इहे८ण थां★ांग्नांमबग्न यांछब्र१ कब्रिtङ झहे८व । पञांलांछ् श्रृं{ालु छ८ण भधं इहे ब्री ५कलिन छै*दांग कब्रिएल कूरब्र! श्रांच्चां* জন্ত পাপ নাশ হয়। যদি দৈবাৎ স্পর্শ করা হয়, তাহা হইলে নাভি পর্য্যন্ত জলে তিনদিন উপবাস করিয়া বাস করিলে মুরাস্পৰ্শজন্তু পাপ দূর হয়। অজ্ঞান কৃত মুরাপান করিলে অগ্নি প্ৰজলিত করিয়া স্বয়ং তাছাতে নিক্ষিপ্ত হইবে, তাহা হুইলে অজ্ঞানকৃত সুরাপান জন্ত পাপ মুক্ত হয়। মৎস্ত ও মাংসাদি দোষের প্রায়শ্চিত্ত এইরূপ। অবিধানে নিজের প্রীতির নিমিত্ত যাহার। মৎস্ত ও মাংসাদি হনন করে, তাহার। হতপশুর রোম সংখ্যানুসারে ঘোর নরকে বাস করে এবং পরে তির্যাক্ যোনি প্রাপ্ত হয়। এই পশুহত্যায় ঘাতক, অনুমন্ত, বিশ্বসিত, নিহন্ত, ক্রয়ী, বিক্রয়ী, সংস্কর্তা, छे°श्é ७ ५निरु ७३ ४ छनहे भा१७ॉशैौ श्ग्र । ७हे जळ भांश्न् श्रद८लांकन कब्रि८ण शूर्वी न*न कब्रिरङ झग्न । किढ़ বিধিবৎ অর্থাৎ সদগুরুর উপদেশ অনুসারে পঞ্চমকার সেবন করিলে পরমার্থ তত্ত্ব লাভ হয়। অন্যথা সকলই নিষ্ফল ও বিশেষ পাপজনক। এই জগু তান্ত্রিক কোন कॉर्षी निtछब्र हेछछ्छ्रश्नां८ब्र कब्रिtव नः । छुछ् अस्क्लिद्र झल !-- “नांषिङ 5 अशकांढौ युष्यदनठि गाडि । ভৎসৰ্ব্বং সত্যতাং যাতি সত্যং সত্যং ন সংশয়ঃ * নারী শোধিত হইলে জগদ্ধাত্রী তুল্য হয় এবং সেই नांद्रौ यांश वtण, ठांश नफ्णहे गठ इन । देशां८ठ अभूभांबe झश्लङ्ग माहे । kr
