বিশ্বনাথ রামায়ণ । অর্থাৎ মহামুনি বাল্মীকি বিরচিত রামায়ণের তাৎপৰ্য্যাৰ্থ সংগ্ৰহ মঙ্গলাচরণ—গ্রন্থের আভাস ও উদ্দেশ্য। রাম । পুষ্পাঞ্জলি রয়ং হরিনারায়ণে (১) রগাৎ (২) । ত্বয়োৎফুল্লা দবচিত: পাদেন পরিগৃহীতাং ॥ কবিতামৃতধারাভিঃ পূরয়ন্তং জগত্ৰয়ং। মূৰ্ত্তয়ন্তং রসান শশ্বৎ সাধকেন্দ্রং মুনিং মুমঃ ॥ আশ্চৰ্য্য-কবিতাশক্তি-প্রভবামৃত বর্ষিণ । ঘনেন পিহিতে রামঃ শ্রিয়াহুম্বেষ্যঃ সুযুক্তিতঃ ॥ মৌনী (৩) রামায়ণী পদ্য। (৪) ছলোক্তি-তমসাবৃত। কেনচিদ দীপ্যতে গত্যৈ সতাং ভূদেবহুমুনা | ভ্রমং রামায়ণ গ্রন্থের নিবন্ধ মহর্ষি বাল্মীকি, দেবর্ষি নারদের অনুগ্রঙ্গে রাম-মন্ত্র প্রাপ্ত হইয়। ঐ মহামস্ত্রের জপ, ধ্যান, ধারণাদিতে বহুকাল পর্য্যস্ত এতাদৃক একান্তচিত্ত হইয়াছিলেন যে, তাহাতে র্তাহার শরীর বল্মীক-মৃত্তিকাবৃত-প্রায় হয়। তপোবসানে ঐ মৃত্তিক হইতে পুনর্জন্মার দ্যায় গাত্রেখিনি করিয়া পরমেশ্বর-সাধনে অতি দূরদর্শী মহামুনি নরাকারে ঈশ্বরের ধ্যান, পূজানুকরণাদি সুখসাধ্য বোধ করিয়া অপ্রাকৃতিক অচিন্ত্যানন্ত মহাগুণ এবং অচিন্ত্যানন্ত মহৈশ্বৰ্য্যশালী পরমেশের মানুষচ্ছলে বর্ণনাভিপ্রায়ে নারদ (১) হারিনারায়ণি; = হরিনারায়ণস্যাপত্যংপুমান ; তস্মাৎ । (२) অগাৎ বৃক্ষাৎ । (৩) মৌনী, মুনে,বাল্মীকে রিয়ম্। (৪) পদ্য, পন্থাঃ ।
