SRR. তাদিকাণ্ড । মণ পুৰুবক বলিকে পাতালে বদ্ধ করিয়া ঐ সকল লোকাধিকার ইন্দ্রের প্রতি পুনঃ সমর্পণ করিলেন । ভগবান শ্ৰীবামনদেবের এই আশ্রম । আমি ভগবানের শ্ৰীবামন মূৰ্ত্তির প্রতি ভক্তি দ্বার। এই ক্ষণে এই আশ্রম ভোগ করিতেছি। (৫) বিশ্বামিত্র আরও বলিলেন হে শ্রীরাম ! অদ্য সৰ্ব্বোত্তমভূত সিদ্ধাশ্রমে গমন হইবে । এই আশ্রম ইদানীং যেমন আমার, তেমনি তোমারও । এই আশ্রমে অতি তুষ্ট ভাবাপন্ন যজ্ঞবিঘ্নকারী রাক্ষসগণ আইসে। তাহাদিগের বিনাশ করিতে হইবে । মুনি ইহা কহিতে কহিতে সলক্ষ্মণ শ্রীরামকে লইয়। সিদ্ধাশ্রমে প্রবেশপূৰ্ব্বক অতি হর্ষে পরম শোভান্বিত হইলেন । অtশ্রমবাসী অন্ত মুনিগণ গাত্ৰোখীন পূর্বক যথাযোগ্য সম্মান করত শ্রীরাম লক্ষ্মণের প্রতি আতিথ্য করিলে, শ্রীরাম ক্ষণকাল বিশ্রামানন্তর অতি ললিত ভাবে মুনিশ্রেষ্ঠকে কহিলেন—অদ্যই যজ্ঞসংস্কৃল্প হউক, এবং সিদ্ধাশ্রম আপন নাম সার্থক করিয়। আপনকার বাক্য সত্য করুক । মুনি তখন শ্ৰীয়াম-বাক্যে যজ্ঞসংস্কল্প সহকারে ইন্দ্রিয় এবং আন্তঃকরণ সংযত করিলে , সানুজ শ্রীরাম সাবধানে ঐ রাত্রি বাস করিয়া প্রভাতে কৃতাগ্নিহোত্র মুনির প্রতি কহিলেন—ভগবন ! কোন সময়ে SeSeSeeeee eeeeASeSeAeeSAeeAeeeAeeAMMAeeAeeeeeeAeeSeeAeeeAeAMAMA AM AMAMAMAeeeAeeASAaeeSAAAAAAASAAAA তাৎপর্য্যার্থ । ভগবদভেদে দেখিতে পাওয়া যায়—ইহাই জ্ঞানযোগ । পরমেশকে, সৰ্ব্বসাক্ষিস্বরূপে দর্শন করা ভক্তি যোগের ফল । ቅ ৫ । দেবতা দ্বিবিধ। এক প্রকার, কৰ্ম্মযোগদ্বারা প্রাপ্ত-দেবত্ব দেবতা ; অন্য প্রকার, যজ্ঞোদিষ্ট মন্ত্রময় দেবতা । যাহার কৰ্ম্মের দ্বাবা প্রাপ্তদেবত্ব হয়েন, র্তাহারা ক্রিয়াবিশেষের বিন্নরূপ হইয়া থাকেন। অস্থরের যজ্ঞ, এবং দেবতা কর্তৃক সেই যজ্ঞের বিস্ত্র সম্ভব, এইরূপ বর্ণন দ্বারা দেবতাদিগের ন্ধৈবিধ্য কথিত হইল। বলি, কৰ্ম্মময় দেবতাদিগকে পরাজিত করিয়া ভগবদকুষ্ঠানে প্রধান হয়, তাহার পিতা বিরোচনও ঐ সকল দেবতার বিরোধিতাপ্রযুক্ত অস্থর । পরে ঈশ্বরে সর্বশ্ব সমৰ্পিত হইলে এবং তাঁহাতে নিশ্চল৷ ভক্তি জন্মিলে ঔপহারিক ক্রিয়ানুষ্ঠান পরিবর্জিত হইয়া পাতালে অর্থাৎ ভগবানের পাদতলে তাহার বাস হয়। পুজোপহার ভগবানের শ্ৰীচরণেই পরিগৃহীত হইয়া ہے۔ جی=r=
