च्द्रांलेि कt७ ।। ولا يج করিব, এমত কাল আমাদের না হউক। এই কথার কুপিত হইয়া বায়ু তাহাদিগকে কুজ করিলেন । কস্তাগণ রোদন করত পিতৃগৃহে প্রবেশ করিলে রাজা জিজ্ঞাসাপূর্বক আদ্যোপান্ত তাবৎ বৃত্তান্ত শ্রবণাস্তে কহিলেন, দেবতাদিগের পক্ষেও সৰ্ব্ববিষয়ে ক্ষমতা-প্রদর্শন এবং কুলের সন্মানার্থ কামবেগ সহন অতি দুষ্কর। দান, সত্যবাদিত, যজ্ঞের সকল ফলদাতৃত্ব প্রযুক্ত ক্ষমাই ৰশং, ক্ষমাই ধৰ্ম্ম এবং ক্ষমাই জগতের আধারস্বরূপ, ইত্যাদি বাক্যে কন্যাদিগের প্রশংসা করিয়া তাহাদিগকে সদৃশ বরে প্রদানার্থ রাজা মন্ত্রণাপরায়ণ হইলেন । উদ্ধরেত, চুলী নামক মহর্ষি ব্রহ্মবিষয়ে চিত্তৈকাগ্ররূপ তপস্যা করিতেন, এবং উৰ্ম্মিলা (৮) নামিক গন্ধবীর কন্য। সোমদ ( ৯ ) পুত্র প্রার্থনায় ঐ ঋষির সেবাপরায়ণ হইয় তাহার নিকটে বাস করিত। সোমদ কোন সময়ে ঋষিকে পরিতুষ্ট জানিয়া নিবেদন করিল—ভগবন ! আমি অপতিক, এবং পরেও কাহার ভার্য্যা হইব না। আপনি অনুগ্রহপূর্বক ব্রাহ্ম্য উপায় দ্বারা আমাকে পুত্র প্রদান করুন। মুনি তাহীকে আপনার মনোজাত পুত্র প্রদান করিলেন, এবং সেই পুত্র ব্রাহ্ম্য উপায়ে প্রদত্ত বলিয়া ব্ৰহ্মদত্ত (১০) নামধেয় হইল। ব্ৰহ্মদত্ত কম্পিল্য (১১) পুরীতে বাস করিতেন । রাজা কুশনাভ ঐ ব্রহ্মদত্ত্বকে আপন কন্ত সকল সম্প্রদান করিলেন। ব্ৰহ্মদত্ত তাহদের যথাক্রমে আর্থাৎ উৎপত্তি ক্রমানুসারে পাণিপীড়ন করিবামাত্র সকলে বিকুজা হইয়া শোভাবতী হইল । অনন্তর রাজা কুশনাভ পুত্ৰলাভার্থ যজ্ঞ আরম্ভ করিলে তাহার পিত। কুশ কহিলেন—তুমি আপন সদৃশ পরম ধাৰ্ম্মিক গাধি নামক পুত্র তাৎপৰ্য্যাৰ্থ । , ৮ । উৰ্ম্মিলা—অর্থাৎ নানা বাসনাময়ী প্রকৃতি । ৯ । সোমদা—চন্দ্রাধিষ্ঠানবশতঃ শুদ্ধ। মনঃশক্তি । ১০ । ব্ৰহ্মদত্তঃ—মানসাধিষ্ঠিতো জীবঃ । ১১। কাম্পিলাঃ—কম্পিল শব্দ বায়ুর বোধক,তন্নিবৃত্ত; অর্থাৎ প্রাণাদি বায়ুকার্ষ্য শূন্ত লিঙ্গ-শরীরঃ । প্রাচীনকৰ্ম্মাধীন জীব তাহাতে বাস করেন ।
