বিশ্ব, tাথ, রামায়ণ । بمواج) দেবগণ আগমন করিলেন না। তখন বিশ্বামিত্র অতি ক্রোধে ক্রর উদ্যত করিয়া ত্রিশঙ্কুর প্রতি বলিলেন, অদ্য আমার তপোবল দর্শন কর । সশরীরে স্বৰ্গ দুষ্প্রাপ্য হইলেও আমি তোমাকে অনায়াসে সশরীরে স্বর্গ প্রাপ্ত করিব । মহারাজ ! তুমি আমার অর্জিত তপোবলে—বলীয়ান হইয়া স্বর্গে গমন কর। ত্রিশস্কু স্বর্গভিমুখে যাইতে লাগিলেন। ইন্দ্র-প্রমুখ দেবগণ ত্রিশঙ্কুকে স্বৰ্গত দেখিয়া বলিলেন—রে মুঢ় ! তুই গুরুশাপে চণ্ডালত্ব প্রাপ্ত, তোর স্বপুণ্যোপার্জিত স্থান স্বর্গে নাই, অতএব অবাক-শিরা হইয়া ভূমিতে अडिङ श्6 । ইন্দ্রের এই কথায় ত্রিশস্কু পতনোয়ুখ হইয়া উচ্চৈঃস্বরে ত্ৰাহি ত্ৰাহি বলিতে লাগিল । বিশ্বামিত্র তাহীকে তিষ্ঠ তিষ্ঠ বলিয়া অপর সপ্তর্ষি মণ্ডলের এৰং অপর নক্ষত্রণের স্বষ্টি আরম্ভ করিলেন । তিনি অন্ত ইন্দ্রেরও স্বষ্টি করিতে অথবা জগৎকে ইন্দ্ররহিত করিতে প্রতিজ্ঞারাঢ় হইলেন, এ৭ং অপর দেবগণেরও স্বষ্টি করিতে প্রবৃত্ত হইলেন(৪) । ইহা দেখিয়া দেবতা এবং অস্থর এবং ঋষিগণ সকলেই অতি সন্ত্রমে বিশ্বামিত্রের প্রতি অনুনয় পূর্ববক কহিলেন—যে মহামহাত্মন ! এই ব্যক্তি গুরুর শাপে ভ্রষ্ট,সশরীর স্বর্গপ্রাপ্তির যোগ্য হয় না । বিশ্বামিত্ৰ কহিলেন— আমি এই ত্রিশঙ্কুর শরীর সহ স্বর্গস্থিত্তি প্রতিজ্ঞা করিয়াছি ; নিজ বাক্য মিথ্যা করিতে ইচছা হয় না । অতএব ইহার সশরীর স্বৰ্গস্থায়িত্ব হউক, যাবৎ এই লোক থাকিবে তাবৎ আমার প্রকাশিতঃনক্ষত্রগণ ও স্থির থাকুক, ইহাতে আপনার সকলে সম্মত হউন । দেবগণ মহর্ষির এই বাক্য শ্রবণে বলিলেন—আকাশে উত্তর গোলীয় জ্যেtতিষচক্রের বহির্ভাগে ত্রিশঙ্কু (৫) অবাকৃশির অর্থাৎ অধোমস্তকরূপে(৬) দেব ബ്-ജ്- ' তাৎপর্য্যাথ । ৪ । কৰ্ম্মকাও (বিশ্বামিত্র) কৰ্ম্মময় দেবতাদিগের উৎপত্তি, বিনাশ,অধিকারদন এবং অধিকার রাহিত্যাদি করিতে সমর্থ। ৫ । অবাকশিল্প—অবাক্যাং দক্ষিণাস্যং শিরোফসা সঃ। ৬। ত্রিশঙ্কু দক্ষিণ-ধ্রুবতারা উহ। বিষুব রেখার সাত অংশ দক্ষিণে অবস্থিত। উহার নিম্নবৰ্ত্তীর্ণ যে নক্ষত্রটি ভূমির সমস্থত্ৰ ভাবে অবস্থিত হইয়া আছে তাহার একটা অগস্ত্য নামক, দ্বিতীয়ট অগস্ত্য-ভ্রাতা নামক এবং অপরটা স্থ তীক্ষণ নামক এবং ঐ নক্ষত্রগণ ত্রিশস্তু-ধ্রুবকেই প্রদক্ষিণ করে বলিয়। বোধ হয় ।
