○ミ বিশ্বনাথ-রা মায়ণ । সেই ঘোর তপোনুষ্ঠানে বহুকাল গত হইলে মেনকা ( ২ ) নামী অতি উত্তমা একটা অন্সর। পুষ্করতীৰ্থজলে স্নান করিতে আসিল । বিশ্বামিত্র স্বনিৰ্ম্মল পুষ্করজলের শ্যামত এবং অঙ্গরার দেহের পরম গেীরতা প্রযুক্ত মেনকাকে মেঘমধ্যস্থ বিদ্যুতের দ্যায় দেখিলেন । এবং কামবশত প্রযুক্ত মেনকাকে স্বয়ং প্রার্থনা করিলেন । মেনকা স্বীকার করিল এবং মুনির সহিত দশ বৎসর সুখে বাস করিল । অনস্তর মুনি অতিশয় সলজ্জ এবং চিন্তাযুক্ত ও শোকপরায়ণ হইলেন । আর র্তাহীর মহৎ তপোভঙ্গ দেবতাদিগের কুরভিসন্ধি প্রযুক্তই ঘটিল, ইহা মনে করিয়া তদানীং দেবতাদিগের প্রতি র্তাহীর অত্যন্ত ক্ৰোধ জন্মিল । তিনি তপোত্ৰংশ জন্ত অনুতাপে দুঃখিত হইয়। দীর্ঘ-নিশ্বাস ত্যাগ করিতে লাগিলেন। পরে ঐ অপসারণকে নিতান্ত ভয়ে দ্বিগ্ন। দেখিয় তাহার প্রতি মধুর বাক্য কহিলেন, এবং তাঁহাকে পরিত্যাগ করিয়া পূৰ্ব্বোত্তর পর্বতে গমন করিলেন । তথায় কামনা-জয়ীর্থ একাগ্রবুদ্ধি হইয়া সরস্বর্তীতীরে সহস্র বর্ষ ব্যাপক বেীর তপস্যারম্ভ করিলেন । তাৎপর্য্যtথ । পূ দকৃত তপস্যা বশিষ্ঠের প্রতি ঈর্ষণসহকৃত হওয়াতে, তিনি রাজৰ্ষি অর্থাৎ ক্ষত্রিয় ঋষি হইতে পারিয়াছিলেন । এবারের তপস্যা ক্ষত্রিয় দোষ রহিত— ইহাতে ব্রাহ্মণধৰ্ম্ম যে পরোপকার চেষ্টা, তাহাই প্রবলা ; অতএব ক্ষত্ৰিয়ত্ব দোষ রহিত হইয়া বিশ্বামিত্ৰ ঋষি হইলেন। তপস্যার পূর্ণ ফল না পাইবার কারণ এই যে, তপশ্চরণ কালে অন্য কোন কৰ্ম্ম করিলেই তপস্যার মুখ্য প্রয়োজনের ব্যাঘাত হয় । এইরূপ তাৎপৰ্য্য গ্রহণে এই প্রকরণ যোগাঙ্গ। কিন্তু ইহাক্টে:অপর বৈদিক তথ্যও নিহিত আছে। শুনসেফ শুদ্ধ পুরোডাস সাধক ব্যাপার। উহা মন্ত্রহীন, সুতরাং পশুভাবাপন্ন ছিল । বিশ্বামিত্র ঐ ব্যাপারকে মন্ত্রপূত করিলেন এবং তাহা করাতে উহা কৰ্ম্ম কাও বেদভাগের অন্তর্নিবিষ্ট হইল। মধুচ্ছন্দাদি অভিশপ্ত হইয়া বশিষ্ঠ সন্তান অর্থাৎ উপাসনা কাণ্ডের ৰিভিন্ন অংশের স্তায় কেবল স্তব পাঠ मांख ८व সকল ঋচের উদ্দেশ্য, তাহাতেই নিবন্ধ হইয়া রহিল। ২ । মেনকা —মনধাতু আশীরথ প্রত্যয় ৰোগে মেনা; স্বার্থে ক, স্ত্রীলিঙ্গে মেনকী ; অর্থাৎ স্বাভিলষিতেচ্ছ। ।
