* や や * विभ्रंfश्न-हिङ्कश्च । আমাকে বাহিরে যাইতে হইবে । তুমি যাহা বুঝিতে না পার তাহা ভাবিয়াই কেন মনের ক্লেশ জন্মাও।” এই কথা বলিয়া তিনি তথাহইতে গেলেন । কামিনী, আপনার প্রেমের পাত্ৰ কেছুই নাই বলিয়া, আক্ষেপ করিয়াছিলেন, কিন্তু সৌদামিনী যে আপনার প্রেমাম্পদ হইয়াছেন, এ কথা তৎকালে বিস্মৃত হইয়াছিলেন। তিনি ঠাকুরমাকে যেমন ভাল বাসিতেন, র্তাহাকেও শীঘ্রই সেই ৰূপ ভাল, বাসিতে লাগিলেন। ফলতঃ র্তাহাদের উভয়েরই এক প্রকার অবস্থা হইয়াছিল । উভয়েই পতিবিরহিত হইয়াছিলেন । কামিনীকে -বিধবোচিত চরিত কঠোর ব্রত সকল করিতে হইল না বটে, কিন্তু তাহার জীবন শূন্য ও লক্ষ্যহীন হইয়াছিল । ঠাকুরমার পীড়া ও মৃত্যু ঘটনাও র্তাহাদের প্রণয়ের অন্যতর কারণ। রদ্ধা মৃত্যুকালে যে সকল অদ্ভুত কথা বলিয়া গিয়াছিলেন, তাহারা দুই জনে সৰ্বদ সেই বিযয়ের কথোপকথন করিতেন । মৃদ্ধ যে নূতন ধৰ্ম্মে বিশ্বাস করিয়াছিলেন, কামিনী অন্তভাগে তদ্বিষয়ের যাহা ২ পাঠ করিয়াছিলেন, সৌদামিনীকে সেই সকল বলিতেন। কামিনী সেই বিষয়ের কথোপকথন ভাল বাসিতেন রলিয়াই সৌদামিনী কখনই মনোনিবেশ পূর্বক শুনিতেন ; কিন্তু কিছুই তাহার অন্তঃকরণে স্থান প্রাপ্ত হইত না। তিনি কখন অধিক চিন্তা করিতে পারিতেন না, পারিলেও, সস্তানগণের লালনু পালন ও গৃহকৰ্ম্মে সৰ্বদ তাহাকে ব্যাপৃত থাকিতে হইত, সুতরা কোন বিষয়ে চিন্তু করিবার অবসর থাকিত না । যাহা হউক, যদিও
