3ు বিশ্বাস-বিজয়। সুখের মঙ্গলময় উৎস! তুমি আমার অন্তঃকরণে দেদীপ্যমান হও,” আপনার খ্ৰীষ্টান বন্ধুর এই প্রার্থন বাক্যটা উচ্চারিত হইত । t প্রার্থনা সমাপ্ত হইলে, প্রসন্ন এই ৰূপ কথোপকথন আরম্ভ করিলেন, ভাল রামদয়াল! তুমি স্বয় ব্রাহ্ম ছিলে, কিন্তু এখন ব্রাহ্মসভার মত পরিত্যাগ করিয়াছ । তুমি কেন ব্রাহ্মধৰ্ম্ম ত্যাগ এব• খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণ করিলে, অনুগ্রহ করিয়া অামাকে তাহার কারণ বলিবে ? রামদয়াল বলিলেন, ব্রাহ্মধৰ্ম্মে পাপের প্রায়শ্চিত্ত না থাকাই আমার ব্রাহ্মধর্মের প্রতি বিরক্ত হইবার প্রথম ও প্রধান কারণ । এই কথা শুনিয়া নব কছিলেন, রামদয়াল! তুমি খ্ৰীষ্টানের মত তর্ক করিও না, আমাদের সহিত তোমার সাধারণভাবে তর্ক করাই উচিত। আমরা প্রায়শ্চিত্তের, অন্ততঃ মনুষ্য যাহা করিতে পারে না এৰূপ কোন কার্য্যের অাবশ্যকতা একেবারেই অস্বীকার করি । রামদয়াল বলিলেন, ভাল, ঈশ্বরের গুণ বিষয়ে অনেক অ°শে আমাদের উভয় পক্ষেরই ঐক্য আছে । তোমরা বল যে তিনি অনাদি অনন্ত, জ্ঞানস্বৰূপ, আনন্দস্বৰূপ, প্রেমময় এবণ বিশুদ্ধির উৎস ও পাপের দণ্ডদাতা । আমরাও তাছাই বলিয়া থাকি। ভাল, আমি এখন জিজ্ঞাসা করি, বিস্তুদ্ধির উৎস ও সত্যস্বৰূপ সেই পবিত্ৰ পুৰুষ আমাদের পাপ ও দুষ্কৰ্ম্ম সকল কি প্রকার দৃষ্টিতে নিরীক্ষণ কুরেন ? তোমাদের কি বোধ হয়? তৎসমুদায়ে কি তাহার ক্রোধ হয় না? আপনার স্বভাবানুসারে পাপের দণ্ডদাতা
