বিশ্বাস-বিজয় । こ) 今 হইয়া, আমাদিগকে কৰ্ম্মানুৰূপ ফল দেওয়া কি উাহার উচিত নহে? দেখ, কোন ব্যক্তি মনুয্যের নিকট দোষ করিলে, তাহাকে তজ্জন্যে প্রকৃত দণ্ড ভোগ করিতে হয়, এব° সেই দণ্ডবিধানও আমাদের ন্যায়ানুগত বোধ হয় : অতএব এখন বিবেচনা কর, যিনি বিশ্বের অষ্টা ও অধিপতি, তাহার প্রতি পার্থিব পিতা মাতা, বন্ধুবান্ধব ও সর্ব প্রকার উল্পকারক অপেক্ষা অধিকতর প্রীতি ও ভক্তি করা এবং তাহার নিকট একান্ত বাধ্য থাকা আমাদের নিতান্তু কৰ্ত্তব্য, ,ও তঁাহীর আজ্ঞাপালন করিতে ক্রুটি ও অবহেলা করিলে বিশেষ অপরাধ হয়, তাহাতে কিছুই সন্দেহ নাই। ঐ বিশেষ অপরাধের বিশিষ্টৰূপ দণ্ড হওয়াও আবশ্যক, নতুবা ঐশিক ব্যবস্থার যথোচিত মৰ্য্যাদা কোন মতেই রক্ষিত হইতে পারে নু। আমরা যে পাপী এই কথা অস্বীকার করিবে, বোধ হয়, আমাদের মধ্যে এমন অবিবেচক কেহই নাই । ভাল, আমরা যদি পাপী হইলাম, তবে বিবেচনা করিতে হুইবে যে, আমরা ঈশ্বরের নিয়ম লঙ্ঘন ৰূপ অপরাধের প্রকৃত প্রায়শ্চিত্ত করিতে পারি কি না ? তাহা যদি না হয়, তবে আর কোন পুৰুষ উল্লা করিতে ইচ্ছুক কি না? যদি. এমন কেহ না থাকেন, তবে আমাদিগকে অবশ্যই পাপের উচিত শাস্তিগ্রহণ করিতে হইবে। 参 নব বলিলেন, তুমি যেমন বিবেচনা করিতেছ, অামার সে ৰূপ বোধ হয় না। মনুষ্য যে আপনার পাপের প্রা
