é 。 বিশ্বাস-বিঞ্জয় । নাই। উহার স্ত্রী প্রায় সম্পূর্ণ অশিক্ষিত ছিলেন। পিতার অন্তঃপুরে অবৰুদ্ধ থাকিতেন, এবং আপন বাটীর ভিতরের ঘটনা ব্যতীত আর কিছুই জানিতেন না। অধিক কি! ইতিহাস ও ভূগোল যে কি পদার্থ, তাহার তাহা কিছুই বিদিত ছিল না। অতএব ঈদৃশী ভাৰ্য্যার সহিত কোন বিষয়ে তাহার মিলন হইতে পারে? প্রসন্ন এই সমুদায় ভাবিয়া, প্রথমতঃ অত্যন্ত দুঃখিত হইলেন; অবশেষে সেই সমুদায় চিন্তা পরিত্যাগ করিলেন, এবং পত্নীকে শিক্ষিত করিয়া, আপনার অনুৰূপ সহচারিণী করিবেন মনে ২ এই প্রতিজ্ঞা করিলেন ; কিন্তু আপন প্রতিজ্ঞায় নিশ্চয়ই যে কতকাৰ্য্য হইবেন, সম্পূৰ্ণৰূপে এই আশা করিতে পারিলেন না । যাহা হউক, তিনি অতিশয় উদাসীন ভাবে উপস্থিত সংস্কারে প্ররক্ত হইলেন । দ্বিতীয় বিবাহের দিন উপস্থিত হইল। প্রসন্ন শ্বশুরালয়ে গমন করিলেন । দর্শনাগত মহিলাগণে অন্তঃপুর পরিপূর্ণ হুইল । তিনি তাহদের উৎসব ও আনন্দ স্বনি স্পষ্টই শুনিতে পাইলেন । পুৰুষমাত্রেই এই ক্রিয়াতে নিমন্ত্রিত হন নাই। প্রসন্ন উপস্থিত হইবার কিছু কাল পরেই একটা ঘরে নীত হইলেন । সে থানে অন্য লোক আর কেচুই গেল না। তথায় তিনি চতুর্দশ বর্ষীয়া সৌম্যমূর্তি আপন পত্নীর সহিত মিলিত হইলেন । ভাষার নাম কামিনী ; কামিনীর দীর্ঘ ছন্দ, প্রশান্ত মূর্তি, সুঠাম গঠন, আকর্ণ বিশ্রান্ত রুষ্ণবর্ণ চক্ষুঃ, প্রশস্ত ললাট, নেত্রপত্র পক্ষল, তাহার আপাদলম্বিত সুন্দর কেশপাশ সুগন্ধ তৈলমিশ্রিত করিয়া বদ্ধ ও সিন্দরে সুশোভিত,
