। ७१ ।। বিশ্বাস-বিজয় । টতে থাকিবার নিমিত্ত তাহাদিগকে আশ্রয় দেন। বাটার পরিবারদিগের মধ্যে যাহারা বিধৰা, গৃহৰামির সহিত তাহাদের নিকটসম্বন্ধ না থাকিলেও, তাহারা বিবেচনা করে, যে আমাদের ভরণ পোষণ ও আনুকূল্য করা ইহঁরই কর্তব্য কর্ম; এই বিবেচনা করিয়া, তাহার उँोझोङ्ग अंञ्जुङ् इद्देश छोएस्त्र ! মহেন্দ্র বাবু এই সকল প্রাচীন রীতি পদ্ধতি একেবারে পরিত্যাগ করিতে পারেন নাই। র্তাহাকেও অনেক গুলি লোককে প্রতিপালন করিতে হইত। মাসী, ছোট পিসী, পিতৃব্যপুঞ্জের বধ, বিধবা ভাগিনেয় বন্ধু, খুড়শাশুড়ী এব বিধবা ভ্রাতৃবধূ, ইহারা সকলে তাহার পরিজন মধ্যে গণ্য ছিল। র্তাহার মাতা তৎকাল পর্য্যন্ত জীবিত ছিলেন, সুতরা তাহাকেও ভরণ পোষণ করিতে হইত। মাতার প্রতি যে ৰূপ ভক্তি প্রদর্শন করা উচিত, মহুেভ্র বাবুর তদ্বিষয়ে অণুমাত্ৰ শৈথিল্য ছিল না। মহেন্দ্র বাবুর ভ্রাতা রাজেন্দ্র বাবুও পৈতৃক বাটীর অধিবাসী ছিলেন। পাঠকগণের স্মরণে থাকিতে পারে, প্রায় পঞ্চাশ বৎসর श्रठोऊ इड्रेज, अझे बjखि टेभञबावशांब अकांज, शूडूTब्र হস্তহইতে পরিত্রাণ পাইয়াছিলেন । ইনি অদ্যাপি বলিষ্ঠাবস্থায় যুবক পুত্রদ্বয়ের সহিত জীবিত থাকিয়া কালযাপন করিতেছিলেন । ইহঁার কুনিষ্ঠ পুত্র জন্মিবার অব্যবহিত পরেই স্ত্রীবিয়োগ হয় । তদবধি ইনি আর দারপরিগ্রহ করেন নাই। মহেন্দ্র বাবুর একটা অনাথ , পিতৃন্যপুএও সেই বাটতে বাস করিত। তিনি তাহার প্রতি সাতিশয় সদয় ব্যবহার করিতেন । যে, সময়ের
