পঞ্চমোহধ্যায়ঃ—তৃতীয়ং ব্রাহ্মণমূ। جاسوني لا চ, ঘ এবং বেদ । দ-ইত্যেকমক্ষরমূ, দদত্যস্মৈ স্বাশ্চান্তে চ য এবং বেদ । যমিত্যেকমক্ষরমেতি স্বৰ্গং লোকং, য এবং বেদ ॥৩৩৯॥১ ইতি তৃতীয়ং ব্রাহ্মণম্ ॥ ৫ ॥ ৩ ॥ সন্নলার্থঃ -এধঃ প্রজাপতি (প্রজানাং শ্রষ্টা); [ কোংশে? ] যং হৃদয়ম্ পঞ্চস্থা বুদ্ধিঃ) ; এতৎ ব্ৰহ্ম (বৃহৎ), এহুৎ সৰ্ব্বম্। তদেতৎ হৃদয়মৃ ইতি (হৃদয়পদস্থ) ত্ৰাক্ষরম্ (অক্ষরত্রগ্নায়কম্) । [ তত্ৰ ] ‘ক্স’ ইতি এক অক্ষরম্ ; যঃ এক বেদ, মন্ত্ৰৈ বিদুধে) (স্বকীয়াঃ জ্ঞাতয়ঃ) অন্তে চ ( জ্ঞাতিভিন্না: ) অভিহরন্তি ( স্বং স্বং উপDDDBS BB BDD BBBS BB BBB BBS BBB SBBB S BB BBB চ স্ব স্বং কার্স্যজাত দদতি ( প্রযচ্ছস্তি) ; তথা ‘যম্’ ইতি এক অক্ষরম, য; এবং বেদ, স: বিদ" ] স্বৰ্গং লোকম্ এতি (প্রাপ্নোতি ) ॥ ৩৩৯ ৷ ১ ৷ মুলাম্ববাদ –পূর্বে যে প্রজাপতির কথা বলা হইয়াছে, এই হৃদয়ই অর্থাৎ হৃদয়স্থ বুদ্ধিই সেই প্রজাপতি ; এই হৃদয়ই ব্ৰহ্ম (বৃহৎ ) এবং এই হৃদয়ই সর্বাত্মক। এই “হৃদয়' নামটী ত্রাক্ষর (তিনট অক্ষরযুক্ত ) ; তন্মধ্যে একটা অক্ষর হৃ’ ; যে লোক এই প্রকার হৃদয়তত্ত্ব জানেন, স্বীয় জ্ঞাতিগণ এবং অপর সকলেও তাহার উদ্দেশ্যে স্ব স্ব বিষয় আহরণ করে অর্থাৎ তাহার ভোগার্থ উপস্থিত করে। হৃদয়ের আর একটী অক্ষর ‘দ’ ; ষে লোক ইহা যথোক্ত প্রকারে জানে, স্বীয় জ্ঞাতিবর্গ ও অপর সকলে তাহার জন্য ভোগ্য বস্তু উপহার প্রদান করে ; হৃদয়ের অপর একটা অক্ষর যম্ ; যিনি এইরূপে ইহা অবগত হন, তিনি স্বর্গ লোক লাভ করেন। ৩৩৯ ৷৷ ১ ৷ ইতি তৃতীয় ব্রাঙ্গীণ ব্যাখ্যা ৷ ৫ ৷৷ ৩ ৷ শঙ্করভাষ্যম –এৰ প্ৰজাতি, ধং হৃদয় ; প্রজাপতিরন্থশাস্তীত্যনষ্ট মেবাভিহিতম্ । কঃ পুনরুসাবমুশাস্ত প্রজাপতিরিত্যুচ্যতে—এধ প্রজাপতি: ; কৌছলে ? যৎ হৃদয়ম্ ; হৃদয়মিতি হৃদয়স্থ বুদ্ধিরুচ্যতে ; যস্মিন শাকলাত্ৰাহ্মণাস্তে নামরূপকৰ্ম্মণামুপসংহার উত্ত্বেগ দিগ্বিভাগদ্বারেণ ; তদেতৎ সৰ্ব্বভূতপ্রতিষ্ঠং সৰ্ব্বভূতাত্মভুতং হৃদয়ং প্রজাপতি প্রজানাং শ্ৰষ্ট । এতদ ব্রহ্ম, গৃহস্থাৎ সৰ্ব্বাচ্চুম্বাচ্চ ব্রহ্ম ; এতং সৰ্ব্বম্; উক্তং পঞ্চমাধ্যায়ে হৃদয়স্ত সৰ্ব্বাত্মস্বম্ ; উৎ সৰ্ব্বং যম্মাৎ, তন্মায়ূপান্তং হৃদয়ং ব্ৰহ্ম | ১
