প্রথমোছধ্যায়ঃ—তৃতীয়ং ব্রাহ্মণমূ। ১৬৯ DBB DDS DD D BBBBBBB BBB BBS BBBBBBBD DDDDS পবমানেৰু জিৰপি কৰ্ত্তব্যতায়াং প্রাপ্তায়াং পুনঃ কালসঙ্কোচ করোক্তিল বৈ খলু প্রস্তোত সাম প্রস্তেীতি স প্রস্তোতা, যত্র যশ্বিন কালে লাম প্রস্তুয়াং প্রারভেত, তস্মিন কালে এতানি জপেং। অন্ত চ জপকৰ্ম্মণ আখ্যা অভ্যারোহ: ইতি । আভিমুখোন আরোহতি আনেন জপকৰ্ম্মণা এবংবিৎ দেবভাবমান্মান-ইত্যভ্যারোহ । এতানীতি বহুবচনাং ত্ৰাণি বজুৰি। দ্বিতীয়ানির্দেশাদ ব্রাহ্মণোৎপন্নত্বাচ্চ যথাপঠিত এব স্বর প্রযোক্তব্যঃ, ন মন্ত্ৰঃ। যাজমানং জপকৰ্ম্ম । ১ এতানি তানি যজ,ংসি—“অসতে মা সদগময়, "মসে মা জ্যোতির্গময়, “মুভ্যোম্বাইস্কৃত গময়” ইতি । মন্ত্রাণামর্থস্তিরোহিতে ভবতাতি স্বামেৰ ব্যাচষ্টে ব্রাহ্মণং মন্ত্রার্থমূ—স মস্ত্রো যদাহ যছক্তবান্ ; কোইসাবর্থঃ ? ইত্যুচ্যতে—“অলতে ম। সাগময়" ইতি। মৃত্যুৰ্ব্বৈ অসং—স্বাভাবিককৰ্ম্ম-বিজ্ঞানে মৃত্যুরিত্যুচ্যেতে ; অসদৃ অত্যস্তাধোভাবহে ভুত্বাং ; সং অমৃতম্—সং শাস্ত্রীয়কৰ্ম্মবিজ্ঞানে, অমরণহেতুত্বাদমূতম্। তস্মাং অসতঃ অসংকৰ্ম্মণোহঙ্কানাচ্চ মা মাং সৎ শাস্ত্রীয়কৰ্ম্মবিজ্ঞানে গণর দেবভাবসাধনাত্মভাবম্ আপাদয়ে ত্যর্থঃ । তত্র বাক্যার্থমাহ— অমৃত মা কুরু, ইতোবৈতদাহুেতি । ২ BBSSSBBBB B BBBBBS BBS DDDD BBSBBS B BBDDD আবরণায়কত্বাং তম:, তদেব চ মরণহেতুত্বাং মৃত্যু: জ্যোতিঃ অমৃতং পূৰ্ব্বোক্তবিপরীতং দৈবং স্বরূপম। প্রকাশাত্মকত্বাজ জ্ঞান জ্যোতি, তদেবামৃতম্ অবিনাশাত্মকত্বাং ; তস্মাং তমসে মা জ্যোতির্গময়েতি । পূৰ্ব্ববং মৃত্যোশ্বাংস্কৃতং গময়েত্যাদি ; অমৃতং মা কুৰ্ব্বিত্যেবৈতদাহ–দৈবং প্রাজাপত্যং ফলভাবমাপাদয়েত্যর্থঃ । ৩ পূৰ্ব্বে মন্ত্রোংসাধনস্বভাবাং সাধনভাবমাপাদয়েতি ; দ্বিতীরস্তু সাধনভাবাদপি অজ্ঞানরূপাৎ সাধ্যভাবমাপাদন্নেতি । মৃত্যোশ্মাহমুতং গময়েতি পূৰ্ব্বয়োরেব মন্ত্রয়োঃ সমুচ্চিতোহথঃ তৃতীয়েন মন্ত্রেণোচ্যতে, ইতি প্রসিদ্ধার্থতৈব । লাত্র । কৃতীরে মন্ত্রে তিরোহিতম্ অন্তৰ্হিতমিৰ অৰ্থরূপং পুৰ্ব্বয়োরিব মন্ত্রয়োরস্তি, যথা এবার্থ: | ৪ . যাজমানযুগানং কয় পবমানেৰু ত্রিযু, অৰ্থ অনন্তর ঘানীতরাণি শিষ্ট্রানি স্তোত্রাণি, তেৰাত্মনে অন্নাসমাগায়েৎ—প্রাণবিছাগাত প্রাণভূত: প্রাণরবে। বমাৎ স এষ উগোতা এবং প্রাণং যথোক্তং বেত্তি, অতঃ প্রাণবদেব তং কামং ।
