৫• বৃহৎকথা। " } ब्राछा उॉब्र अर्नव कब्रउ ८कदज बानदमखांद्र भश्छिन्नषভোগে কাল হরণ করিতে লাগিলেন। शe८जकांद्र भू५fनख झर्रेय! ज़ांङझांई; viद्भि७ri१ी कड्र"rज ७ांशङ्ग ॰भूङिदिश्वरमद्भ' मश्कभ1 ।। ১৫ । বৎসরাঙ্গ উদয়ন ক্রমে ক্রমে সুখভোগে এমন বৃদ্ধচিত্ত হইলেন যে, রাজ্য রক্ষা বা বিষয় কাৰ্য্য পর্য্যবেক্ষণে র্তাহার আর মনোযোগ কিছুই রকিল না, তিনি কেবল সুখভোগেই নিয়ত নিযুক্ত থাকিলেন। মন্ত্রী যৌগন্ধরায়ণ ও সেনাপতি রুম নদ্বার সমস্ত রাজ্য কাৰ্য্য नन्छीघ्र इ३८ङ व्लांशिब् ॥ ४श्रुफ्रt cयोऽाझद्राग्नक রুম্বনকে নিজমে ডাকিয় কঙ্কিলেন, শুন সেনাপতি ! আমাদিগের রাজ উদয়ন প:গুব বংশ-প্রস্থত এবং এই রাজ্য ও গজসাস্থয় নগর ইহার বংশ পরম্পরাগত, কিন্তু ইনি সুখাসক্ত-চিত্ত হইয়া হেলায় ইহা হইতে চু্যত হইবার উপজুন করিতেছেন। অতএব ইনি যখন আমাদিগের প্রতি ইহার সমস্ত ভার অর্পণ করিয়াছেন, তখন সাধ্যমত আমাদিগের এমন করা কর্তব্য, যাহাঁতে ইহঁর বংশ পরম্পরায় এই রাজ্য অব্যাহত রূপে আtবহমান থাকে, কখন ইহ। অনা হস্তগত ন হইতে পারে, ইহা করিতে পারিলে আমাদিগের প্রভু-ভক্তি ও মন্ত্রির কার্ষ্য ৰিশিষ্টরূপ প্রকাশ পাইবে । সমুদায়ই মন্ত্রণ মাধ্য, বুদ্ধি দ্বারা কি না সিদ্ধ হইতে পারে ? তাহার উদাহরণ
- दs *प्रं ।
