পঞ্চম পরিচ্ছেদ দুটি মুছিয়া ফেলিত ; জানাইত, মায়ার দুঃখেই সে কঁাদিতেছে। মায়া কথা কহিত না । তার যে দুঃখ, তা ত আর কথার দুঃখ নয় যে, সে কথা কহিয়া প্ৰকাশ করিবে। বুড়ী বলিয়া যাইত, “এ অবস্থায় কেবল ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম । ধৰ্ম্মকৰ্ম্মে মন দিলে অনেকটা ভুলিয়া থাকা যায়, সারবার ত আর নয়, কেবল ভুলে থাকার জন্য । ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম নানারকম আছে, যেমন-সংসারে থাকিয়াই দানধ্যান কর, পূজা-পাৰ্ব্বণ কর, স্বামীর স্বৰ্গার্থে শ্ৰাদ্ধ-তৰ্পণ করা, ব্ৰাহ্মণ খাওয়াও, সম্যক সংভোজন দাও, সজঘDBBDBD DBDS zBDB ggDDS BDBD DBDS DBDB DBBD BDBS DBD কােজই আছে । তা মা, তোর ধন-দৌলত আছে, তোর তা করিলেই সাজে। কিন্তু আমি বলি মা, এ সব ও তা সংসার, এ সবও তা মায়ার বন্ধন, এর চেয়ে সজেঘ যাওয়া ভাল। ভিক্ষুরা কেমন নিশ্চিন্ত থাকিয়া ধৰ্ম্ম করে । সংসারের টান তাদের একেবারেই নাই । আপনার মনপ্ৰাণ ভগবানেই সমৰ্পণ করিয়া বসিয়া থাকে। ভিক্ষুণীরাও ত তাই করে। ভগবান স্বয়ং বলিয়া গিয়াছেন, সংসার অসার, সংসারে থাকিয়া মৃত্যুর সৈন্যের সঙ্গে যুদ্ধ করিয়া, নিৰ্ব্বাণলাভই শ্ৰেয়ঃ ও তাঁহাই প্ৰেয় । তা মা, আমার যদি কথা শোন, সজেঘর আশ্রয় লও। আপনার যা কিছু আছে, সর্বসাধারণকে দান করিয়া নিঃসম্বল, নির্বিকার, নিৰ্ম্মল চিত্তে’ সঙ্ঘের এক নিভৃত কক্ষে বাস করা; শান্তি পাবে ; নির্বাণ আর কিছুই নয়, কেবল শান্তি। দীপ যেমন নির্বাণলাভ করিলে, পৃথিবীতেও। BBD DBS DBDDBDL KBDBD DSDBDD BBDDLD DDDD DSDBBBD যায় না, কেবল তৈলক্ষয় হেতু শান্ত হইয়া যায়, মানুষও তেমনি নির্বাণ পাইলে পৃথিবীতেও যায় না, অন্তরীক্ষেও যায় না, কোন দিকে ও যায় না, বিদিকে ও যায় না, ক্লেশক্ষয় হয় বলিয়া কেবল শান্ত হইয়া থাকে। তা মা, যদি শান্তি চাস, এ সংসারে আর (V)
