পঞ্চম পরিচ্ছেদ a মায়া ভয় পাইল কেন ? বিহারীই বা ভয় পাইল কেন ? কতকগুলি ভিখারী আর ভিখারিণী মায়াকে, ভিখারিণী করিয়া সজেন্য লইয়া যাইতে চায়, না গেলেই হইল। তাতে আবার ভয় কি ? আর এত উদ্যোগই বা কেন ? বিহারী যেন লড়াইএর জন্য প্ৰস্তুত-এ সব কেন ? ইহার কারণ কি ? হিন্দুরা যখন কেহ সন্ন্যাসী হয় তখন লোকে মনে করে, সে মরিয়াছে, সে মরিলে তাহার সম্পত্তি উত্তরাধিকারীরা দখল করে। DB BDDBB DBBBDSDDBB BBB KD DD DSKBDBDBDD S LB BDDDK fকরিয়া পায় না। কিন্তু বৌদ্ধদের তাহা হয় না। যে ভিখারী বা *ভখারিণী হয়, সে তাহার সমস্ত সম্পত্তি এবং উত্তরাধিকার-স্বত্বাদি লইয়া সজেঘ যায়। সজঘ তাহার সমস্ত বিষয় সাধারণের কাৰ্য্যে নিযুক্ত করে। এইজন্য তাহারা হিন্দুর সন্ন্যাসকে সন্ন্যাস বলিয়াই মনে করে না । বলে, DDu DDDBBBBBD DBDB SDBB DD DB S DBDD DB BDLD ইলাম, সাধারণের জন্য জীবনটা উৎসর্গ করিলাম। আমার সম্পত্তি গৃহস্থেরা লইবে কেন ? সে ত সৰ্ব্বসাধারণে লইবে । তা এখন যদি মায়াকে সজেন্য টানিতে পারে, মায়ার স্বামীর সমস্ত স্থাবর অস্থাবর সম্পত্তি ? *সজেন্য ত যাইবেই, তাহার সঙ্গে সঙ্গে বিহারীর উত্তরাধিকারও সক্তে DBBDBSDDBBD DBBBDB DBDBD DDDDDB D DD DD DBDD BBBS ধাইবে । তাই, সব দলের ভিখারী ভিখারিণীরাই লাগিয়াছে মায়াকে সঙ্ঘো লইবার জন্য । যার দলে মায়া যাইবে, তাদেরই জয়-জয়কার BBBDS SDD D BD BDLYS SDBD DDDBBD LLD S DDDS sB উদ্যোগ। বিশেষ সাতগাঁয়ে এখন বৌদ্ধ রাজা। রাজাও এ ব্যাপারে নির্লিপ্ত থাকিবেন না, রাজার সজেঘ উহাকে লইবার জন্য তিনিও যে চেষ্টা 'e'S
