গ্রন্থের ভূমিকা। যৌবনের প্রারম্ভে সমস্লোচিত ইংরাজি-বিদ্যায় পারদর্শিতালাভের অভিলাষে আমি কয়েক বীর কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালযে পৰীক্ষার্থ উপস্থিত হই। অধ্যDDD D BBBBBBB BB BBD KBB BBB BSBB BBBSBB BBD উত্তীর্ণ হওগ DDS BB BBB BSB BBS BD BBBBBBB BBB পরীক্ষার্থ উপস্থিত। এ পরীক্ষা ততোধিক ছকত , ইঙ্গীতে জীবনশিক্ষিত बिन"fज्ञ *ङ्गौश्र:**]*ो छ छट्टैt" : छैङi८ङ नांनाशकांनशईी °शैक्रकनिश्रीक अकृठे করিতে হইবে । প্রতিকুলবীদিগণ বিষাক্ত সমালোচনাসাণে ক্ষতবিক্ষত করিতে fকছুম ল কৃষ্টি হইবেন না এপং শান্যক গবাদিণণ ও কীৰ্পণা-দোষ বশতঃ স্বতন্ত সঙ্কচিত কলিন্তে বিশেষ পসীস পাউসেন । এজন্য উপস্থিত পরীক্ষাক্ষেত্রে কি রূপ উত্তীর্ণ তইব নষ্ট সম্পূর্ণদৈবামত্ব। - তামি একজন নীচকলেণ্ডব ও প্রকৃত অব্যবসায়ী। হিন্দুশাস্ত্রে আমার তাদৃশ কাধিকার বা বাৎপত্তি, কিছুমার নাই। হিন্দুধৰ্ম্মেৰ যথার্থ তত্ত্ব নির্দেশ কবিয়া সমাজস্থ শ্রেষ্ঠ জাতিবর্গকে কিঞ্চিৎ উপদেশ পদান কবা, আমার পক্ষে প্রকৃত বাতুলত মাত্র । পুরাকালীন মহর্ষিগণ যোগবলে ও মঙ্গোপাধ্যায় পণ্ডিতগণ অগাধ বৃদ্ধি বলে যে সনাতন হিন্দুধর্মের পোষণ ও বৰ্দ্ধন করেন, সে ধৰ্ম্মের যথার্থ তত্ত্বোদঘাটন বা প্রকৃত রহস্যোম্ভেদ করা মাদৃশ মুখ লোকের পক্ষে কেবল অৰ্ব্বাচনত মাত্র। কিন্তু সময়গুণে সকলকেট সকলই করিতে হয়। দেখ, যিনি নিতান্ত ভীক ও কাপুরুষ, স্বদেশের স্বাধীনতা রক্ষার জন্য তিনিও সংগ্রামক্ষেত্রে সশস্ত্রে বহির্গত হন। সেইরূপ চিন্দুধৰ্ম্মের এই অধঃপতনের দিনে, স্বধৰ্ম্মরক্ষার্থ যিনি অতীব মূর্ধ ও নীচবংশোদ্ভূত, তাহাকেও লেখনী ধারণ করিতে হইল । 鬱 আজকাল আমরা বাল্যকাল ইষ্টতে শিক্ষাদোষে ধৰ্ম্ম স্বন্ধে কিরশ বিড়িষ্ট মত অবলম্বন করিয়া থাকি, স্বধৰ্ম্মের মতামত লষ্টয় আমরা আজীবন কিরূপ ঘোর কালগ্নিতে দগ্ধ হই, তাহ! সকলেরই বিদিত আছে। কিন্তু সুখের বিষয় এই যে, বম্বোবৃদ্ধির সঙ্গে, জ্ঞানপরিপক্কতার সঙ্গে, অনেকের মনে জুtষ্ট্ৰীয়
