বৈরাগ্য শতক। ○ 〉 জীর্ণঃ ক্ষীণ হইয়াছে " এব’ ই ‘ মনোরথাঃ’ অভিলাষ সকল ‘ চ’ ও ‘ হৃদয়ে মনে যাতং গিয়াছে 'চ' এবং তং সে যৌবনং যৌবনাবস্থ হন্ত খেদে অঙ্গেষু অবয়ব সকলে ‘গুণঃ’ গুণ সকল চ’ এবং " বন্ধ্যফলতাং নিস্ফলতা ‘ যাতাঃ প্রাপ্ত হইয়াছে গুণজ্ঞৈঃ গুণগ্রাহী বিনা ব্যতিরেকে কিং’ কি যুক্তং উচিত ‘সহসা শীঘ্র ‘অভূপৈতি উপস্থিত হইতেছে বলবান বলশালী কালঃ’ মৃত্যু কৃতান্তঃ নাশকৰ্ত্ত ‘ অক্ষী ক্ষমারহিত “ ন’ না ধ্যাতং ধ্যান করিলাম মদনান্তকান্ত্রিযুগলং শিবের চরণদ্বয় মুক্তেঃ মোক্ষের 'তু কিন্তু ন ন ‘অন্যা অন্য গতিঃ উপায়।৭৭ মনোরথ সকল বিরত হইয়াছে, যৌবনকাল গত হইয়াছে, গুণগ্রাহী ব্যতিরেকে গুণ সকল বিফল হইয়াছে, এক্ষণে কি করা উচিত, বলবান দুরন্ত মৃত্যুকাল নিকটবর্তী হইতেছে, শিবের চরণদ্বয় চিন্তা করিলাম না, কিন্তু মুক্তির আর উপায়াস্তর নাই । ৭৭ ৷ মহেশ্বরে বা জগতামধীশ্বরে জনাৰ্দ্দনে বা জগদন্তরাত্মনি । ন বস্তভেদপ্রতিপত্তিরস্তি মে তথাপি ভক্তিস্তরুণেন্দুশেখরে। ৭৮ ৷৷ মহেশ্বরে মহদেবে বা কিম্বা জগতামৃ জগতের অধীশ্বরে 2 জনর্দিনে’ নারায়ণে ব’ অথবা ‘ জগদন্তরাত্মনি জগতের অন্তরাত্মা ন ন বস্তুভেদপ্রতিপত্তিঃ বস্তুভেদ জ্ঞান অস্তি আছে মে’ আমার " তথাf ' তবুও ‘ ভক্তিঃ ভক্তি তরুণেন্দুশেখরে চন্দ্রকলাভূষণ। ৭৮। জগতের অধীশ্বর মহেশ্বরে অথবা জগতের অন্তরায়। নারায়ণে আমার বাস্তবিক ভেদজ্ঞান নাই, তথাপি চন্দ্রখণ্ড ভূষণ শিবের প্রতি আমার অচলা ভক্তি মাছে ॥৭৮
