[ ৩৮• ] যাপন করে। মোহাধীন মনুষ্য পশু-শিশুতেও প্রীতিমান হয়, কিন্তু দেহত্যাগকালে সমস্তই অন্যরূপ হয় এবং সেও অন্তরূপ হয় । ৫১ ৷ স্নেহ ও মোহের বশীভূত হইয়। আমি তোমাকে এই হিতকথা বলিতেছি । বৎস! তুমি নিজে শাস্ত্রজ্ঞ। সংসারের সার আশ্রয়শীয় বিষয় তুমি সবই জন। ৫২ ৷ সজ্জনকে প্রণাম করবে। কটুকথা বলবে না। প্রযত্ব সহকারে পরোপকার করিবে । এই তিনটি পুণ্যই পুরুষের পাপগৰ্বে পতনের বিরোধী অবলম্বনস্বরূপ । ৫৩ ৷ অলোভ-শোভিত বৈভব, বিদ্বেষে অনাসক্তি ও নিজ সুখে মোহাভাব, এই তিনটি কুশল-বৃক্ষের মূলে সমস্ত সৎফল বাস করে । ৫৪ ৷ যতদিন এই ভূমণ্ডলে সূর্য তাপ দিবেন, হে পুত্র! ততদিন তোমার সদৃশ বিদ্বান ও বাদ কেহই থাকিবে না । ৫৫ ৷ তুমি কদাচ ভিক্ষুগণ সহ বাদবিতণ্ডা করি ও না । গভীর জ্ঞানবান ও বৌদ্ধশাস্ত্রে ব্যুৎপন্ন ভিক্ষুগণের বুদ্ধি অতি দুর্বোধ ॥৫৬। পূর্বে আমি একটি ভিক্ষুকে একটা পদের অর্থ জিজ্ঞাসা করায় তিনি হাস্য করিয়াছিলেন । তিনি বলিয়ছিলেন যে, প্রশ্ন করিতেই জান না অথচ পণ্ডিত বলিয়া পরিচয় দেও । ৫৭ ৷ অতএব তুমি ভিক্ষুর সহিত বিবাদ করিও না। উহা পাণ্ডিত্যের পীড়নমাত্র । বলপরীক্ষা করিবার জন্য কেহ মস্তকদ্বারা পর্বর্বতে তাড়ন করে না । ৫৮ ৷ বিপ্ৰ তনয়কে এই কথা উপদেশ দিয়া পরলোক গমন করিলেন। কায়রুপ পাস্থগৃহবাসী পথিকস্বরূপ প্রাণিগণ কেহই চিরকাল থাকে না । ৫৯ ৷ কালক্রমে বাগ্মী কপিল সমস্ত পণ্ডিতমণ্ডলীকে পরাজিত করিয়া রাজসকাশে বহু ধন, মান ও অভু্যদয় প্রাপ্ত হইলেন । ৬০ ৷
