বৌদ্ধধৰ্ম্ম। Sb7ʼY পালিভাষায় ” লিখিত বৌদ্ধ শাস্ত্রগুলি সমধিক প্ৰাচীন বলিয়া অনুমিত হয়। তথাপি ত্ৰিপিটক শাস্ত্ৰ ঠিক কোন সময়ে পথি ও গ্রন্থাকারে লিপিবদ্ধ হয়, তাহা নির্ণয় করা সুকঠিন। প্ৰবাদ এই যে, পাটলিপুত্রে যে ত্রিপিটক শাস্ত্র প্রণীত হয়, অশোকপুত্ৰ মহেন্দ্ৰ তাহা লইয়া সিংহলে গমন করেন, এবং তিনি ঐ সময়ে ত্রিপিটকের পালি ভাষ্যও মগধ হইতে আনাইয়া সিংহলী ভাষায় অনুবাদ করেন । কেহ কেহ বলেন ত্রিপিটকের অঙ্গপ্রতাঙ্গ কণ্ঠস্থ করিয়া তিনি সিংহল যাত্ৰা করেন। সে যাহা হউক, এ কথা নিঃসংশয়ে বলা যাইতে পারে যে, রাজা বক্তগািমনীর রাজত্বকালে অর্থাৎ খৃষ্টাব্দের প্রারম্ভে পালি শাস্ত্ৰ সিংহলে প্রথম লিপিবদ্ধ হয়, এবং বুদ্ধঘোষের সময় অর্থাৎ - ‘খুষ্টাব্দের পঞ্চম শতাব্দে যে ঐ শাস্ত্রের পালি পাণ্ডুলিপি BBDDBD DDS DBBBD BBDBD BD BBDBD SDDDS SBB DD g পাণ্ডুলিপি মহেন্দ্রের সময়ে বিদ্যমান நா এখন বিবেচ্য এই—তাহার কত পূর্বে উহা প্ৰস্তুত হয় ? এই বিষয়ের আভ্যন্তরীণ প্ৰমাণ এক এই পাওয়া যায় যে, প্ৰচলিত ত্রিপিটকের ভিতরে রাজগৃহ ও বৈশালী সভার উল্লেখ আছে, অতএব তাহার উত্তরকালে ত্রিপিটক রচনা হওয়াই যুক্তিসঙ্গত। আর এক কথা এই যে, ত্রিপিটকের মধ্যে পাটলিপুত্ৰ সভার কোন উল্লেখ নাই, অতএব তৎপূর্বে ইহার রচনাকাল নিৰ্দ্ধারিত হইতে পারে। ইহা হইতে নিদান এইটুকু স্থির বলা যায় যে, বৈশালী এবং পাটলিপুত্ৰ সভার মাঝামাঝি কোন সময়ে 棒 Introduction tO Sacred Books of the East, vol. X.
