পাতা:বৌদ্ধধর্ম - হরপ্রসাদ শাস্ত্রী.pdf/১৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SR8 বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম DED DYB BD DDS SKKKK DE KDDS LDBSDD DEB DDDDSDDD BDD DDBB BD BD D S DBDO SDiDBD DDD SBBDD DB DBBDBD BB DBD DD DTD S KBDBO OO DDDD BDDB DD DB BB DBS KDBDBD DBKS BB BB DB DDDB BDB D DD DD DBBS S DD DD S অন্যে বলিলেন, গ্রামান্তরে যাইতে হইলে যদি পেটে কিছু না থাকে তাহা DDB DB DDD DD D SS DDB BBB uDDB SDKB D t SDB একটা বিবাদের কারণ । (৪) কল্পতি আবাসকল্পে :- এখানে আবাস শব্দের অর্থ লইয়া একটু গোলযোগ আছে। এক এক মঠে অনেক ভিক্ষু বাস করিতেন। র্যাহার এক ঘরে বাস করেন। তঁহাদের এক আবাস। আবাস শব্দের অর্থ ঘর। আবার কেহ কেহ মনে করেন যে আবাস শব্দের অর্থ পরগণা বা ডিহি। বুদ্ধদেব নিয়ম করিয়াছিলেন যে, এক জায়গার যত ভিক্ষু থাকিবে, সব এক জায়গায় আসিয়া উপোষথ করিবে। উপোষথ শব্দের অর্থ উপবাস, বাঙ্গলায় যাহাকে উপোষ বলে। সংস্কৃতে দুই এক জায়গায় উপবসথ শব্দ পাওয়া যায়, তাহা হইতে উপোষথ হইয়াছে। বৌদ্ধশাস্ত্ৰে ক্ৰমে উ লোপ হইয়া পোষথ বা পোষণ হইয়াছে। জৈন ভাষায় আবার ষ, ধ, লোপ হইয়া শুধু পো হইয়া দাড়াইয়াছে। তাহদের ধৰ্ম্মে একটা পো-শালা আছে, সেখানে সকলে আসিয়া পোষধ ব্ৰত ধারণ করেন অর্থাৎ উপোষ করিয়া ধৰ্ম্মকথা শ্রবণ করেন। অষ্টমী, পূৰ্ণিমা ও অমাবস্য। এ কয়দিন পোষধের দিন। বুদ্ধদেব নিয়ম করিয়াছিলেন এক আবাসের লোক এক জায়গায় EDBB DBD DB BD SBDDS DBBBBS S S DDD DD DiDS DDK BgDB D DD BDB SLKSDB DDD S DBDB DBBBuS DBBD DuDBDS EBD DSDBKDSDBD DBBDS Dt BBBS SDBDBS SBDD সকলে বলিলেন, পৃথক পৃথক হইয়া পোষধ করিলে, উপাসকদিগের Bug DSDBBBDDD DBD DBBBDBB uBD DS ES BDDSY0 • ধৰ্ম্মবৃদ্ধি হয়। বুদ্ধের বলিলেন, সকলে একত্র বসিয়া উপবাস করিলে,