বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম YRt লুকাইয়া খাইবার সুবিধা হয় না, পৃথক পৃথক উপবাস করিলে সেটা হওয়ার সুবিধা হয়। সেজন্য আবার ভিক্ষুদের দেখিবার দরকার হয়। श्डब्रां२ ऐश ७क दिवप्नद्ध कांद्र श्ल। (৫) কল্পতি অনুমতি কল্পে :- বৌদ্ধদের সকল কৰ্ম্মই সঙ্ঘ্যে নির্বাহিত হইত, অর্থাৎ এক বিহারের যন্ত ভিক্ষু সকলে একত্র বসিয়া (ভোট লইয়া ) বিহারের কাৰ্য্য নিৰ্বাহ করিতেন। সকল ভিক্ষু উপস্থিত না থাকিলে, কোন কোন বিহারের ভিক্ষুর অনুপস্থিত ভিক্ষুদের অনুমতি পাওয়া যাইবে, এইরূপ মনে করিয়৷ কাৰ্য্য নির্বাহ করিয়া লইতেন। এ বিষয়ে যে মতামতি হইবে, তাহাতে কিছুমাত্ৰ সন্দেহ নাই। একদল বলিবেন, “অনুপস্থিতেরা যে তোমাদের হইয়া মত দিবেন। একথা তোমরা কি করিয়া ভাব।” আর একদল বলিবেন, “তাহার তো উপস্থিত ছিলেন না, আমরা কি করি, কাজ তো ফেলিয়া রাখা যায় না।” (৬) কল্পতি অচিন্ন কল্পে :- গুরু করিয়া গিয়াছেন আমিও করিব। পূর্বাপর চলিয়া আসিতেছে ইহাতে দোষ কি ? বৃদ্ধের বলিবেন, তথ্যাগতের যাহা উপদেশ তাহার তো ব্যতিক্রম হইবার জো নাই । তোমার গুরু কোথায় কি করিয়া গিয়াছেন, সেটা তো আর তথ্যাগতের উপদেশের DDD BgED DDD DS SBB DBDBBBDB D DBD BuBD হইবে। সে বলিল, বা, বরাবর চলিয়া আসিতেছে, আমার গুরুও করিয়া গিয়াছেন, আমি করিলেই দোষ হইবে ? ट्रङब्रां९ शेश व्गाऐक्ष क्षित्रांप्ब्र ' ७यकछे काब्रुs झुछ्रेल । (৭) কল্পতি আমথিত কল্পেী :-পূর্বেই বলা হইয়াছে দু'প্ৰহরের KB DDDD DBBS D D DBDBDB BDDB DDD S BBDD DDDBB BBB DBB SBB DDDBDDS S BKS gDLD DDDBBDD D SB K দই মওয়া হইলে তবে তো ঘোল হয়। অনেক ভিক্ষু দইয়ে জল দিয়া K BDD BB S DDBDBDS BK BDB DBBBDS iD S SLDDDDS দই এটা ভিক্ষুদের পক্ষে নিষিদ্ধ। অনেক ভিক্ষু বলিলেন, এ নিষেধের কোন মানে নাই। এ জিনিসটা তো দইয়ে জল দিয়া তৈয়ারী হইয়াছে, BBD YDB D DBZ D SS BDS SLLLS LBD SuBDDES
