পাতা:বৌদ্ধধর্ম - হরপ্রসাদ শাস্ত্রী.pdf/৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

va বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম অধ্যাপাতের বাকী রহিল কি ? সে সকল উপাসনার প্রকার আরও BBuYSDBDBBBDK BDD DBDBD DD DSS BDO DDBBS gB বলিয়াছেন, বৌদ্ধদের এই সকল পুথি ‘ঘোমটা দেওয়া কামশাস্ত্র'। আমি Bt DD BDSDDB DtB BBBD KuBDBB DD SS S SDBBDBD YBDDBD শেষ হয়, সেইখানে বুদ্ধদিগের গুহপূজা আরম্ভ। অধিক পুথির নাম করিব না । * গুহাসমাজ” বা তথাগত গুহক নামে বৌদ্ধদের একখানি পুথি আছে। এই পুস্তক সম্বন্ধে রাজা রাজেন্দ্রলাল মিত্ৰ বলিয়াছেন,- 'IBut in working it out, theories are indulged in, and practices enjoined which are at once the most revolting and horrible that human depravity could think of, and compared to which the words and specimens of Holliwell Street literature of the last Century would appear absolutely pure. অর্থাৎ এই বড় উদ্দেশ্য সাধনের জন্য ইহারা যে সকল মত প্ৰকাশ BBBLD EEEDS S SDDS DB DuDDBBB BBDDS SDDD0S DBD BBDz স্বভাবেরই মানুষ হউক না কেন, তাহা অপেক্ষা ভয়ানক ও झुडि भङ द! ক্রিয়াকৰ্ম্মের কল্পনাও করিতে পারে না। ইহার সহিত তুলনা করিলে গত শতকে হেলিওয়েল ষ্ট্রীট যে সকল পুথি-পাঁজি বাহির হইত। তাহা অতি পবিত্র বলিয়া মনে হয়। বুদ্ধদেব প্রাণিহিংসার একান্ত বিরোধী ছিলেন, কিন্তু “তথাগত গুহ্যুকে” বলিতেছে "হস্তি মাংসং হয়মাংসং শ্বানমা-সং তথ্যোত্তিমম। ভক্ষয়েন্দাহারকৃত্যর্থন্ন চান্নন্থ বিভক্ষয়েৎ ৷” * অন্নং বা অৰ্থ বা পানং যৎকিঞ্চিৎ ভক্ষয়েৎ ব্ৰতী । বিস্মৃত্রিমাংসযোগেন বিধিবৎ পরিকল্পয়েৎ ৷” । “সময়চতুষ্টয়ং রক্ষ বুদ্ধজ্ঞানোদবিপ্ৰভোঃ।। বিন্মুত্ৰং তু সদা ভক্ষ্যমিদং গুহ্যং মহাদ্ভুতং ৷” এই ত গেল আহারের কথা । গুহ্যসিদ্ধি লাভ করিতে গেলে বিষ্ঠা, भूगा निश्कारे श्|sब्रा फ्राशे-नश्एिल क्झािंडरे निकैि गाङ श्रेष्द ना।