८ (* श्! প্ল'মা গ be? ৰ্যবস্থা-দৰ্পণ । <ष :कानक° रिबाइ रिबाहिडी श्रधबा बौद्र नर्मधकांद्र जौ४८न-भिजू माङ् °डि बाडू প rন্তাস্তাবে--অধিকারির ক্রম। অনন্তর যে কোন বিবাহ্নে বিবাহিতার যে কোন ৰূপ স্ত্রী ধনে— - ৭৪০ প্রথমে দেবরের অধিকার* । অনন্তর ব্রাহ্মাদিপঞ্চ বিবাহে লব্ধ যৌতক খনে পিতৃপর্যন্তাভাবে, এবং আমুরাদি বিবাহগ্রয়ে লব্ধ ৰেীতক ধনে পত্তিপৰ্য্যন্তাভাবে, এবং অন্য সৰ্ব্বপ্রকার গ্রীধনে, দেবরাদির অধিকার, যেহেতু তদলীং দেবরাদির অধিকারই রহস্পত্তিক ঘৃক প্রতিপাদিত হইয়াড়ে । ভদ্ব্যথা—“ মাতার ভগিনী, মাতুলানী, পিতৃবা স্ত্রী, পিতার ভগিনী, শাশুড ও জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার পত্নী डेंशल्ला भाङ्गङ्गशा, कशङ, बम डाशःमल्ल खेल्लन সন্তান ন৷ থাকে, মুত ব দৌহিত্র না থাকে, ব। তাছাদের মুক্ত না থাকে। তবে ভাগিনেয় প্রভৃতি প্রাপ্ত হুইবে" । गि३ दष्८नङ्ग थाप्द्र सिभ 4ाश् नग्न, (त्यप्रुङ्) ত হ৷ হইলে সৰ্ব্বশেষে দেবরের অধিকার রূপ অাপত্তি হয়, তাহ উপযুক্ত নয় ; যেহেতু ভদ্বচনে প্রাপ্ত সৰ্ব্বাপেক্ষা দেবীরই অধিক উপকার করে এবং “ (স্তন জনেরই তৰ্পণ কৰ্ত্তব্য, তিন জনকেই পি ও দাতব্য, মপি ৫মধ্যে সন্নিকর্ষ যাহার তাহদেরই ধন্যধিকার হয়? দয়ভাগ প্রকরণে উক্ত এই মনুবচন দ্বারা উপক্ষারক হেতুতেই ধনাধিকার প্রতিপাদিত হইয়ছে, নতুব। দয়ভাগ প্রকরণে ত থ ধান ব্যথ হয়, এত,বত উপকারের তারতম্যে অধিকায়েয় ফ্রম । অতএব পাসের ক্রম হইতে ততো যেন কেন বিবাহেন বিবাহিতায়: সৰ্ব্বপ্রকার স্ত্রী ধনে – ৪৭০ প্রথমং দেবরস্তাধিকারঃ* । ততোত্রান্ধাদি বিবাহপঞ্চকলন্ধযেভকখনেযু পিতৃপর্য্যন্তাতাবে, অামুরাদি বিবাহত্রিকলব্ধ ধৌভঞ্চ ধনে,তত্ত্বপর্যন্তাভাবে, অনো, চ সৰ্ব্বেষু খ্ৰীখনেষু, ८मरुद्रां८झग्नर्थिकङ्ग १, ८भवद्भांनौमt८भश डग्नीनौभ५िকারস। রহস্পতিনাপ্রতিপাদনাং । ভদ যথা—“মাত্বম্বস মাতুলানী, পিতৃবাস্ত্রী, পিত্ত্বস্বস মঞ্জ, পূৰ্ব্বজপত্নীচ মাতৃতুল্য প্রকীৰ্ত্তিভা । যদাসামেীরসে নস্যাৎ মুভে দৌহিত্র এব বা তৎমুতে बा भन९ डानां९ शत्रौशामाः गभाश्न भूः" । এত ৰচনপাঠক্রমস্তু নাদরণীয়ঃ তদ। সৰ্ব্বশেষে দেবরাধিকার পত্তিঃ । ন চ তদ যুক্তং । উদ্বর্চ নেপাত্ত-সৰ্ব্বাপেক্ষয় তস্যৈবাধিকোপকরিক স্থাৎ - ত্রয়াণামুদকংকার্য্যং ত্রিযুপি ও প্রবর্তত্তে । অনন্তর: সপিণ্ডাদ ষঃ ভস্য ভস্য ধনং ভবেiদতে ভাভা দায়ভাগ প্রকরণোক্ত মনুবচনাভামুপকারকত্বেনৈৰ খন "ধিকারপ্রতিপাদনাৎ, রণে ভদভিখান বৈধর্থী পত্তিঃ । তারতমোনাধিকার ক্রমঃ,– তথাচ পঠিয় মঙ্গলব अन्तःI’वं ; घ्नप्रिख्छf१ां क ইথঞ্চে পকর • দা, ক্র, সং, পু, , , পৃ. ১১৪ দ, स्व. ीि, পৃ. ১১২ ৷ উ, দা, ক্র, সং, পৃ. ৫৯ । কোল, দা, স্ত, পৃ. ** ۶۰۰۰۶۹ ه . ق . به ۱ ه . ده , , , , به هم مت + ' ঔরস’ পদ কন্যা পুত্রের সোধক মুক্ত পদ সপত্নী পুত্র স্থচক,-তাতা ঔরসের বিশেষণ নয়, যেহেতু তাহ নি* fक, ^ उtश् झईtन म”ड़ी: भूझ ४iकिrउ ८म नज़ाग्निज़ অধিকাররূপ আপত্ত্বি হয় । এস্থলে " তৎসুতের তৎপদে পুত্র ও সপত্নীর পুত্র বুঝায়, কন্যার দৌহিত্রেরও বুঝায় না.ঘেহেতু কন্যার পুর দৌৰি পদে ই প্রতিপাদিত এবং দৌহিত্রের शृङ्ग नि७मयक म रु७शांr७ से*कांज़क नस ‘ब|' बचबरल পুত্রের ও সপত্নীপুত্রেং পুস্ৰষ্ট সমুচিত্ত হয় । দ1, ক্র, সং, পৃ. ২৭ + "ঔরস' পদ ং-কন্যfপুত্র পরং । স্বতপদং-সপত্নী পুত্র পরং, নত্বেীয়স বিশেষণং বৈয়র্থ্যাৎ, সপত্নী পুত্র সত্ত্বে দে লরrদ্যধিকারা পত্তেশ্চ । তৎস্থত ইত্যর তৎপদেশ गू त म भङ्गोधूमष्यांक्रviमfन६ अछू कमा1 cप्नोशिद्धरग्रfङ्ग”ि. কম্যাপুত্রস্য দৌৰিত্রপজেনোগাজত্বাং দৌহিত্র পুত্রস্য ? *ि७दक्लिफftcदरमां*रूीड़ाउfबां९, बा भएकम 5 गूंज्जनगङ्गाँ भूजटशtः नू झां* नवृछि७ । झl, ज, म९, शृ, ११, ।
