* ଅଞ୍ଜr-rfb}} }} er কুটস্থ আসিয়াছিলেন। কিনা এবং কোন কুঞ্জে থাকা হইবে। ইত্যাদি নানাপ্রকার প্রশ্ন উপযুপরি জিজ্ঞাসা করিতে DBDD S DBLDBz uBDDD DBB DBBDBBLBD KuY DBKK Y হইতে পারেন, বিরক্ত না হইয়া হৃষ্টচিত্তে সমস্ত প্রশ্নের উত্তর প্রদান করিবেন ; কারণ, ব্ৰজরাসিদিগের ইহাই এক মাত্ৰ উপজীবিকা বলিয়া যাহাতে যজমানগণ ভ্রমবশতঃ অন্য YLD DD DBT KSLD DBBDDD S DBEBY LYBLuBDB K SDBDB BDBD DDD SS S BBDD KLL DZ BOS তীৰ্থকাৰ্য্য সম্পন্ন হয় না, তখন যাত্ৰিগণ ব্ৰজবাসী সম্বন্ধে সর্বাগ্রে বিশেষ যত্নবান হইবেন এবং তৎপশ্চাৎ বাসোপযোগী কুঞ্জ মনোনীত করিয়া পুস্তকের লিখিতমত তীর্থ-ক্রিয়া ও দর্শনাদি করিবেন । অনেক ভগবদগীত-প্ৰাণ যাত্ৰা ষ্টেশন হইতে বাসায় যাইবার পূর্বে ( যাহার জন্য মন-প্ৰাণ কঁাদিতেছে) সেই ভক্তবাঞ্ছাপূৰ্ণকারী শ্ৰীশ্ৰী রাধাগোবিন্দদেবাজীকে দর্শন করিয়া পরে বাসায় গমন করেন। এরূপ দর্শন করাকে “ধূলাপায়ে দর্শন” বলে। ধূলাপায়ে দর্শন করিবার সময় যৎকিঞ্চিত প্ৰণামী দিতে হয় এবং ঐ সকল যান্ত্রিরা ভেট দিবার সময় প্রায়ই প্ৰথম শ্রেণীর ভেট পাঁচ টাকা কিম্বা তিন টাকা দিয়া থাকেন । শাস্ত্ৰে কথিত আছে, শ্ৰীধামবৃন্দাবন ( কৃষ্ণদেহ রূপ) পঞ্চ যোজন বিস্তৃত, কিন্তু সচরাচর লোকে ষোল SD DBB DB LDDS S STLY BDYYYSDD DBDBD বা সাড়ে তিন ক্রোশের সমান। এই পরম পবিত্র অপূৰ্বধাম-সুনিৰ্ম্মল ও পবিত্ৰ-স্নিগ্ধ-সলিলা শ্ৰীযমুনার স্বারা মেখলার
