ব্ৰহ্ম বার্তা। । ... وه এই স্থানেই অবস্থিতি করিবেন। ইহঁকে দশন করিলে । ভগবানের মোক্ষ দশন জন্য পুণ্য সঞ্চয় হয় এবং তিনি পাপীDBBDB LBB zBDD DBBDD KDYS S DDDD DBBBY মথুরা তিন ক্রোশ ব্যবধান। পরদিবস প্ৰাতেঃ মথুরা হইতে গমন করিয়া “মধুবন* যাইবেন । ভগবান এই স্থানে গোচরণ-লীলা করিয়াছিলেন । মথুরা হইতে মধুবন দুই ক্রোশ ব্যবধান। মধুবনে মধুকুণ্ডও কুণ্ডের পশ্চিমদিকে মহাপ্রভুর বিশ্রাম-স্থান এবং শ্ৰী রাধাকৃষ্ণের প্রতিমূৰ্ত্তি দশন করিবেন। এই রমণীয় বিষ্ণুস্থান দশন করিয়া শ্ৰীযমুনাতে অবগাহনপূর্বক স্নান করিলে সৰ্বকামনা।” সিদ্ধ হয় এবং অন্যপক্ষে যাবতীয় তীর্থের ফল লাভ হইয়া থাকে। ভগবান এই বনে মধু নামক দৈত্যকে বধ করিয়া, ছিলেন বলিয়া ব্ৰজবাসিগণ মধুপূৰ্ণ বাটি দান পাইয়া থাকেন। এই বনের অৰ্দ্ধক্রোশ দূরে “ব্ৰুবটী লু”। একদা ধ্রুবঙ্গী নারদের উপদেশানুযায়ী এই স্থানে তপস্যাৎ করিয়াছিলেন । ধ্রুবটলার। অনতিদূরেই ‘তালবন’। কথিত আছে, শ্ৰীকৃষ্ণ ও বলরামজী : গোচরণ কালীন তালবনের সুপক তাল ফলের সৌরক্তে, মোহিত হইয়া তাল পাড়িতে আরম্ভ করিলে গর্দভাকৃতি বনরক্ষক মহাতেজস্ব ধেনু কান্থর ঘটনাস্থলে উপস্থিত হইয়া। অত্যন্ত তেজের সহিত বলরামের বক্ষঃস্থলে পদাঘাত করে }, এবম্বিধ দুর্ব্যবহারে বলরাম ক্রোধান্বিত হইয়া ধেনুকাসুরের দুই পা ধরিয়া শূন্যমার্গে ঘুরাইতে ঘুরাইতে সজো৩ে তালবৃক্ষের উপর নিক্ষেপ করেন, ইহাতেই তাহার প্রাণবায়ু বহির্গত: হইয়া যায় এবং অম্বরের ভারে গাছের উপর গাছ পড়িয়া
