[ ১৩৩ ] সদাচার গ্ৰহণ রূপ’ বিশুদ্ধ-মতি স্থাপন করুন। এমতে বর্ণ ধৰ্ম্ম শুদ্ধতা লাভ কৱিবে । আৰ্য্য গৌরব বদ্ধিত হইবে । কায়স্থগণের উন্নতি ও অবনতির ইতিহাস নাই বলিলেও অতুক্তি হয় না। যদিও দুই একখানি বিশ্বাস যোগ্য গ্ৰন্থ কোথাও পাওয়া যায়, তাহা যে সকল ব্যক্তির নিকট আছে তাহারা প্ৰকাশ করিতে অথবা হস্তান্তর করিতে সম্মত নহেন । এই হেতু আমাদের সমাজ অজ্ঞতা বশত এতদূর অবনত হইয়াছিল। আমরা ‘দত্তযামল” নামক একখানি পুথি স্বৰ্গীয় কালীকৃষ্ণ দত্ত দাদামহাশয়ের নিকট দেখিয়ছিলাম। ঐ পুথি খানিতে নানাপ্ৰকার পুরাতন ঐতিহাসিক কথা লিখিত ছিল । তিনি গত হইলে ঐ পুথিখানির জন্য অনেক অনুসন্ধান করিয়াও প্ৰাপ্ত হই নাই। তাহ) আমাদের দুর্ভাগ্য। দত্তবংশের ইতিহাস যে বৃহৎ দত্ত বংশ মালায় আছে তাহাই অবলম্বন করত। মদীয় পিতৃদেব দত্ত কুলোজ্বল বৈষ্ণবশ্ৰেষ্ঠ শ্ৰীল শ্ৰীযুক্ত কেদারনাথ দত্ত ভক্তিবিনোদ ঠাকুর মহাশয় দত্তবংশমালা নামক একখানি ক্ষুদ্র গ্ৰন্থ জনসাধারণের হস্তে দিয়াছেন। ঐ গ্রন্থে কায়স্থ জাতি যে কতদূর শ্রেষ্ঠ এবং তঁাহারা বর্ণধৰ্ম্মের কোন স্থান প্ৰাপ্তির যোগ্য তাহা তিনি সুচারুরূপে ব্যক্তি করিয়াছেন । কায়স্থগণের বঙ্গে আগমনের পর দত্তবংশে যে সকল ঘটনা হইয়া গিয়াছে তাহা ঐ পুস্তকখানিতেই দেখিতে পাওয়া যায়। ঐ পুস্তকখানি পাঠ করিলে কায়স্থ জাতি যে কখনই শূদ্র নহেন ও তঁাহারা সংস্কারী ছিলেন এবং তাহাদিগের সংস্কার লাভের যোগ্যতা আছে তাহা স্পষ্টই বুঝা যায়। মদীয় পূজ্যপাদ পিতৃদেব যদিও এখন পরিব্রাজক অবস্থায় অবস্থিত এবং সমাজের সংশ্ৰব্য হইতে নিলিপ্ত আছেন, তথাপি তিনি SR
