[ ২৯ ] , যাহার। দিব্য-ধাম-বাণী, যাহার। জ্ঞানেতে প্রীতিতে উন্নত হইয়া দিব। নিশি ঈশ্বরের পূজা করিতেছেন ; তাহারদের সঙ্গে একত্র হইয়। সেই মহেশ্বরকে ধন্যবাদ দিতে মন উৎসুক হইতেছে। ধন্য ! ধন্য! ধন্য । জগদীশ্বর ! তুমিই ধন্য ! তুমিই ধন্য ! দেবতার তোমার মহিমা গান করিয়া কৃতাৰ্থ হইতেছেন, আমরাও এই মর্ত্য লোক হইতে তাহাদের সহিত সমস্বরে তোমার স্তুতি-বাদ করিতেছি । আমারদের আত্মা এই ক্ষুদ্র শরীর অতিক্রম করিয়া—সমুদয় পৃথিবীকে অতিক্রম করিয়া উচ্চতম দেব-লোকে ব্যাপ্ত হইতেছে—সেই দিব্য-ধাম-বাসীদের সহিত মিলিত হইতেছে । এই শরীরে যদিও এ আত্মার অবস্থান, তথাপি ইহার জন্ম-স্থান কোথায়—আত্মার আকর ভূমি সেই, যেখানে দেবতাদের জন্ম ভূমি । আত্মা এই পৃথিবীতে বদ্ধ থাকিতে চাহে না—এই সঙ্কীর্ণ স্থানে থাকিয়া কিছুতেই তৃপ্তি লাভ করিতে পারে না । তাছার জ্ঞান প্রীতি অনন্তের দিকে—তাহার আশা ভরশ অনন্তের দিকে। এই পুষ্পকে দেখ—কল্য ইহ। আর থাকিবে না। আজ ইহার যত দূর উন্নতি হইবার হইয়া গিয়াছে ; ইহার সৌন্দর্য্য পূর্ণত। প্রাপ্ত হইয়াছে। আত্মার উন্নতির শেষ নাই, সেই অনন্ত অমৃতের সঙ্গে ইহার গ্রীতি । দেবতাদিগের আকরভূমি যেখানে, ইহারও আকর-ভূমি সেই খানে। দেব মনুষ্য আমরা সকলেই অমৃতের সন্তান। দেবতারণ আমারদিগের ভ্রাতা । আমাদের উৎপত্তি স্থান, আমাদের গম্য স্থান সেই এক স্থানেই । দেব-লোকে মালীন হইয়া দেবতারা যাহাকে বন্দনা করিতেছেন, আমরা এই পৃথিবী
