পাতা:ভাববার কথা - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/৩৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পারি-প্রদর্শনী । ছিল, তথাপি সমগ্র ক্যাথলিক-জগতের বিপক্ষতায়, ধৰ্ম্মসভা করা হইল না । C# 2!*t# *IC# sIč# Congress of Orientalists *N&#S. ংস্কৃত, পালি, আরব্যাদি ভাষাভিজ্ঞ বুধমণ্ডলীর মধ্যে মধ্যে উপবেশন হইয় থাকে, উহার সহিত খ্ৰীষ্ট ধৰ্ম্মের প্রত্নতত্ত্ব যোগ দিয়া, পারিতে এ ধৰ্ম্মেতিহাসসভা আহূত হয় । জম্বুদ্বীপ হইতে কেবলমাত্র দুই তিন জন জাপানি পণ্ডিত আসিয়া ছিলেন । ভারতবর্ষ হইতে স্বামী বিবেকানন্দ । বৈদিক ধৰ্ম্ম—অগ্নি স্থৰ্য্যাদি প্রাকৃতিক বিস্ময়াবহ জড় বস্তুর আরাধনা-সমুদ্ভূত, এইটি অনেক পাশ্চাত্য সংস্কৃতজ্ঞের মত । স্বামী বিবেকানন্দ, উক্ত মত খণ্ডন করবার জন্ত, পরিধৰ্ম্মেতিহাস সভা-কর্তৃক আহূত হইয়াছিলেন, এবং তিনি উক্ত বিষয়ে এক প্রবন্ধ পাঠ করিবেন প্রতিশ্রুত ছিলেন । কিন্তু শারীরিক প্রবল অসুস্থতানিবন্ধন তাহার প্রবন্ধ লেখা ঘটিয়া উঠে নাই ; কোনও মতে সভায় উপস্থিত হইতে পরিয়াছিলেন মাত্র । উপস্থিত হইলে, ইউরোপ অঞ্চলের সকল সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিতই তাহাকে সাদরে অভ্যর্থনা করিয়াছিলেন ; উহার ইতিপূৰ্ব্বেই স্বামীজির রচিত পুস্তকাদি পাঠ করিয়াছিলেন । সে সময় উক্ত সভায় ওপৰ্ট-নামক এক জন্মান পণ্ডিত শালগ্রাম শিলার উৎপত্তি সম্বন্ধে এক প্রবন্ধ পাঠ করেন । তাহাতে তিনি শালগ্রামের উৎপত্তি “যোনি” চিহ্ন বলিয়া নিৰ্দ্ধারিত করেন । তাহার মতে শিবলিঙ্গ পুংলিঙ্গের চিহ্ন এবং তদ্বৎ শালগ্রাম শিলা স্ত্রীলিঙ্গের চিহ্ন । শিবলিঙ্গ এবং শালগ্রাম উভয়ই লিঙ্গ-যোনি পুজার অঙ্গ । ミ*