৩৪শ বর্ষ, নবম সংখ্যা। হইবার শক্তি ছিল না । যাহার বলে ইংরাজ জাতি আজি সসাগর। ধরিত্রীর অধিপতি বলিলেও অত্যুক্তি হয় না, সেই স্বজাতিপ্রাতি, স্বদেশপ্রেমিক তা আবহমানকাল ইংরাজের অস্থিমজ্জায় সংবদ্ধ হইয়t আছে । কাজেই ইংরাজ কোম্পানীর সহিত যখনই হোলকারের বিবাদ বাধিল, তখনই হোলকারের ইংরাজ সৈনিক কৰ্ম্মচারীরা পদ ত্যাগ করিতে কৃতসঙ্কল্প হইল । ইংরাজ চরিত্রের এই মহত্ব হোলকার বুঝিতে পরিলেন না, তিনি ক্রোধান্ধ হইয়া ভাইকার্স, ডড এবং রায়েল নামক ইংরাজসৈনিক কৰ্ম্মচারীদিগের প্রাণসংহারে আদেশ দিলেন। মেজর আর্মষ্ট্রং ইহাতেও বিচলিত হইলেন না। তিনি স্বদেশের পতাকার বিরুদ্ধে কখনই অস্ত্ৰধারণ করিবেন না স্থির করিলেন । বহুকষ্টে নানা প্রকার বাধাবিঘ্ন অতিক্রম করিয়৷ তিনি হোলকাব রাজ্য হইতে অবশেষে পলায়ন করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন। তাহার এই মহত্বে ইংরাজ গবর্ণমেণ্ট মুগ্ধ হইয়া তাহাকে জীবনের অবশিষ্টকাল পর্য্যস্ত মাসিক বারশত টাকা সুশ্রুত । ፃ:¢ পেন্সন ভোগ করিবার ব্যবস্থা করিয়া দিয়াছিলেন । এই ঘটনায় ইংরাজ ও ভারতবাসীর চরিত্রের পার্থক্য স্পষ্টই প্রতীয়মান হয় । মেজর আৰ্মষ্ট্রং প্রভৃতির স্তার ভবঘুরে ইংরাজ স্বদেশে উদরাক্সের সংস্থান করিতে ন পারিয়া, উদরপূৰ্ত্তির দায়ে আত্মীয় কুটুম্ব, বন্ধুবান্ধব পরিত্যাগপূৰ্ব্বক ভারতে আগমন করিয়াছিলেন। এখানে র্তাহাদিগের সৌভাগ্য-স্বর্য উদিত হয় । অথচ তাহার। স্বপ্নেও স্বদেশদ্রোহিত করিবার কল্পনা করিতে পারেন নাই, প্রাণপাত করিয়া স্বদেশের সেবা করিয়াছিলেন । আর ভারতবাণী—স্বদেশে থাকিয়া, স্বজাতির অন্নে পুষ্ট হইয়া, স্বদেশদ্রোহী হইয়া, আত্মীয়স্বজন, জ্ঞাতিকুটুম্ব প্রভৃতির কণ্ঠচ্ছেদে পশ্চাৎপদ হয় নাই। তুলনায় আলোচনা করিলে বলিতে হয়, একটি স্বর্গের দৃশু, অপরট রৌরবের জঘন্ত নিকৃষ্ট চিত্র। র্যাহার চক্ষু আছে, র্যাহার হৃদয় আছে, তিনিই ইংরাজের এই গুণ দেখিতে পান, ইংরাজের এই চরিত্রমাহাত্ম্য উপলব্ধি করিতে পারেন। ঐঅমুকুলচন্দ্র মুখোপাধ্যায়। সুশ্রুত । কি ঐহিক বিষয়, কি আধ্যাত্মিক বিষয়, কি বিজ্ঞান, কি জ্যোতিষ, যেদিকে দৃষ্টিপাত করি হিন্দুজাতির অপার ভূয়োদর্শন ও গভীর পাণ্ডিত্য দেখিয়া বিমুগ্ধ হই ; অপিচ আমিও যে এই জাতি সমুদ্রের একটা কণামাত্র ইহা মনে করিয়া গৌরবান্বিত বোধ করি । সুশ্রুত কাশিরাজ দিবোদাস ধন্বন্তরির জনৈক শিষ্য। গুরুপ্রোক্ত শল্যতন্ত্র বা ক্ষারদাহন ও অস্ত্রনিম্পন্ন চিকিৎসাশাস্ত্র ইনি লিপিবদ্ধ করিয়াছিলেন ; তাহাই কালক্রমে স্বশ্ৰত নাম ধারণ করিয়াছে। গ্রন্থকর্তার নাম হইতে গ্রন্থের নামকরণ হইয়াছে। আয়ুৰ্ব্বেদ অথৰ্ব্ব
