૧હેર ১৫৮২ খ্ৰীঃ অব্দে ১৯ বৎসর বয়সে সেক্ষপীয়র সন্নিকটস্থ শটারি ( Shottery ) গ্রামের কুমারী অ্যান্ হাথওয়েকে বিবাহ করেন। অ্যানু সেক্ষপীয়র অপেক্ষা ৮ বৎসরের বড় ছিলেন। আধুনিক কয়েকজন সমালোচকের মতে সেক্ষপীয়র এই বিবাহে সুখী হইতে পারেন নাই। প্রমাণ স্বরূপ র্তাহার sszistē Histo Rif, “Twelfth Night” নাটকের নিম্নলিখিত কয় পংক্তি উদ্ধত صدسةa g 6ة “Let the woman take An elder than herself ; So wears she to him, So sways she level in her husband’s heart. 豪 馨 豪 豪 Then let thy love be younger than thyself, Or thy asfection cannot hold the bent.” (II. 4.) ইহাতে সম্রাট পুরুষবেশী ভায়োলাকে বয়ঃকনিষ্ঠ কোনো রমণীকে বিবাহ করিতে উপদেশ দিতেছেন। সমালোচকের বলেন যে সেক্ষপীয়র স্বয়ং বয়োজ্যেষ্ঠ রমণীকে বিবাহ করিয়া পরে আপনার ভ্রম বুঝিতে পারিয়া ছিলেন, এবং ঐ ঘটনা স্মরণ করিয়াই এইরূপ লিখিয়াছেন। কিন্তু ইহা হইতে কোন স্থির সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যায়না একথা বলা বাহুল্য। ইহা কেবলমাত্র সমালোচকদিগের একটি অনুমান। সমালোচক হাড়দল ইহার বেশ উত্তর দিয়াছেন। তিনি বলিয়াছেন— ভারতী । পৌষ, ১৩১৭ “কfহারে হৃদয়ে কোনো গুপ্ত বেদন থাকিলে পরের হৃদয়ের সে বেদনার কথা সে কিছুতেই বলিবে না” । সমালোচক গ্ৰাণ্ট হোয়াইটু বলেন যে অ্যান অতি নীচ প্রকৃতি এবং পরুষ স্বভাব ছিলেন । সুতরাং বিবাহের পর অতি অল্পদিনের মধ্যেই সেক্ষপীয়র তাহাকে ঘৃণার চক্ষে দেখিতে আরম্ভ করেন, এবং তাহার ঘৃণিত সংসর্গ হইতে দুরে থাকিবার অভিপ্রায়ে লণ্ডন নগরে প্রস্থান করেন । কিন্তু বস্তুতঃ তাহী নহে । অবশু বিবাহের অতি অল্পদিন পরেই সেক্ষপীয়র ষ্ট্রটফোর্ড ছাড়িয়া লণ্ডনে গিয়াছিলেন, কিন্তু সে কেবল অর্থে পার্জনের জন্ত । র্তাহার উদ্বেগু এই ছিল যে, তিনি কিছু অর্থ সংগ্ৰহ করিয়া পুনরায় গৃহে ফিরিয়া জীবনের শেষ অংশটুকু স্ত্রীপুত্রের সহিত একত্রে আনন্দে অতিবাহিত করিবেন। এই বিবাহে যে সেক্ষপীয়র মুখী হন নাই সমালোচকের তাহার আর একট প্রমাণ দিয়া থাকেন। কবির উইল পত্রে আছে, “I give unto my wife the second best bed, with the furniture.” Wosts, আমি আমার স্ত্রীকে ভাল পালঙ্গগুলির মধ্যে দ্বিতীয়ট এবং আসবাব পত্র দিলাম। র্তাহারা বলেন যে, স্ত্রীর প্রতি যে তিনি বীতরাগ ছিলেন ইহাই তাহার স্পষ্ট প্রমাণ । নাইটু সাহেব কিন্তু তাহার উল্লিখিত উইলটিকে অন্ত অর্থে গ্রহণ করিয়াছেন । তিনি বলেন সেক্ষপীয়রের সমস্ত সম্পত্তিতে ইংরাজী আইনানুসারে তাহার স্ত্রীর জীবনস্বত্ত্ব ছিল। আর এই যে শয্যাটী, ইহা সাধুৰী
