পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩১৭.djvu/৪৬৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৪শ বর্ষ, দ্বাদশ সংখ্যা । লোককে উৎপন্ন দিতেছে । সকলেই সহরে আসিতেছেন আর পল্লিগ্রামগুলি নানা cब्राtश्रग्न छद्मङ्कधि इश्रङ८छ । গুজরাতের চতুর্থ দৃশু-পল্লীগুলি— বঙ্গবাসীর চক্ষে এক অভিনব ব্যাপার । পল্লীগুলিতে প্রাচীন সনাতন প্রথা এখনও বিদ্যমান। পল্লীতে এখনও পঞ্চায়িত নিৰ্ব্বাচিত হয়, তাহার হস্তে পল্লী শাসনের কিছু ক্ষমতাও থাকে। এই পঞ্চায়িত এ দেশী ভাষায় পটেল। মেথর, ধোবা, নাপিত ইত্যাদি সে নিযুক্ত করে ; তাছাদের বেতনাদি ও গ্রাম সংস্কারের জন্ত প্রতি গ্রামে একটা অর্থভাণ্ডার থাকে। পল্লীগ্রামের পাঠশালার গুরুমহাশয় ছাত্রদিগকে বিনা বেতনে পড়ান—কেবলমাত্র মাসে একদিন প্রতি বাড়ী হইতে এক মুষ্টি চাল ডাল সংগ্ৰহ করেন। গুজরাতের পঞ্চম দৃশু-গুজরাতের তীর্থগুলি। মঠের কর্তা বা তীর্থের মোহান্তগুলির অখণ্ড প্রতাপ । গুজরাতির অন্ধ ধৰ্ম্মনিষ্ঠাই ইয়োরপে সাহিত্য । ఫి't তাহার একমাত্র কারণ । এদেশে মোহীস্তের। ধৰ্ম্মরাজ্যের সর্বময় কৰ্ত্ত বলিলেও হয় । ७छब्राप्उब्र बर्छ छूथ,-अग्निौब प्रधप्नब्र মৃত্যু হইলে অর্থ দত্ত-শোকার্থীগণের আগমন ; তাহাব আসিয়া তালে তালে চীৎকার করিয়া ও ঘন ঘন বুক চাপড়াইল্প দিকুমণ্ডল প্রতিধ্বনিত করিয়া শোক প্রকাশ করিয়া याँध्न । গুজরাতেব সপ্তম দৃপ্ত—অসংখ্য বর্ণবিভাগ ; যেমন ৮৪ রকম ব্রাহ্মণ, ৩৬ রকম ক্ষত্রিয় ১২ রকম শূদ্র ৪৬ রকম বেনিয়া-ইছার মধ্যেও আবার শাখ: প্রশাখা আছে । এই বর্ণের নাম, নাথ । নাথশ্রেণীর মধ্যেও পরস্পর আচার ব্যবহার বিবাহ সম্বন্ধাদি ক্রিয় কৰ্ম্ম পৰ্য্যন্ত প্রচলিত নাই । যেমন থের ব্রাহ্মণ নাথের জল নাগণ ব্রাহ্মণ নাথের লোকের পান করিবে না। বর্ণ বৈষম্যের এতদ অপেক্ষা—“লঘুতর" সমস্ত জগতের কোন জাতির মধ্যে আছে কিনা श्लट्नाश् । শ্রীরবীন্দ্রনাথ সেন । ইয়োরপে সাহিত্য । অতি অল্পদিনের মধ্যে বঙ্গ সাহিত্য যেরূপ উন্নতির পথে অগ্রসর হইয়াছে দেখিলে আশ্চৰ্য্য হইতে হয় । তবে আমাদের সাহিত্য ভাণ্ডার যতই বৃদ্ধি হউকন কেন তন্মধ্যস্থ স্ত,পীকৃত বিস্তর আবর্জন রাশি সত্বেও ইহার গহবরদেশ এখনও বহু পরিমাণে শূন্ত, এবং এই শূন্তত পুরণের জন্ত বহু রত্ন সংগ্রহের আবগুক — কিন্তু ইয়োরপের সাহিত্য সম্বন্ধে এরূপ শুষ্ঠত অপবাদ মোটেই থাটে না । সেখানে রাশি রাশি গ্রন্থ, ম্যাগাজিন, সংবাদ পত্র জলপ্রবাহ বেগে দেশময় ব্যাপ্ত হইয়৷ ছুটিয়াছে। তবুত হাহাকারের বিরাম নাই ! তফাৎ এই আমরা কাদি—অভাবে, তাহার কাদিতেছে আধিক্যে । মানুষের কিছুতে দেখিতেছি মুখ শান্ত নাই। বস্তাকার সাহিত্য মূৰ্ত্তিতে ভীত হইয়। একজন ফরাসী লেখক (Anatole France) ঘাহা বলিয়াছেন তাহ পড়িলে মনে झङ्ग-उँोशब्र भाङ, दिउँौन्न ७भाङ्ग