>ቑቇ তালে দেহ লতা নত করিয়া জুলিতে জুলিতে তাহা প্রদক্ষিণ করিয়া গরব গান গাহিতে থাকে । তখন যমুনাতীরবিগভ-—সেই অতীত স্কৃতি,—ব্ৰজগোপীগণের আবেগ পদকম্পন যেন হৃদয়ের মধ্যে অমুভব করা যায় । সেই স্বদূরতম কাল যেন ছায়া বিক্ষেপণকারীগতিতে আসিয়া হৃদয়ের অন্তস্তল স্পর্শ করে,— তাঙ্কার সেই সরল বিলাসীর মধ্যে যে পবিত্রত ও নিরাকাঙ্ক প্রেম তন্ময়তা জাগিয়া উঠিয়াছিল, তাহ আজ স্বপ্নের মত মনে হয়। গুর্জরী রমণীর কণ্ঠতল-নিঃস্থত বন্দনাগীতি কঙ্কণসিঞ্চিত করতাল স্তনিত লহরীর সঙ্গে সঙ্গে পদক্ষেপে তালে তালে ঢলিয়া পড়ে । প্রথমেই উমা মহেশের বন্দনা, রামসীতাজির মহিম, তৎপর ঐকৃষ্ণের প্ৰেমতরঙ্গ লীলা তালে তালে মুখরিত হইয়া উঠে। মহারাধ মীরাবাই যে পরাপ্রেমে বিগলিত হইয়। গীতাবলী রচনা করিধ্বছিলেন, তাহা গুর্জরী . রমণীকণ্ঠে অমিয়ধারা বর্ষণ করে। রাত্রির আঁধার যতই গাঢ় হইয়া আসে স্ত্রীকণ্ঠের चानक उँछ,ाग उउ३ निविफ़ श्बा खेळ । গুজরাতের এই জাতীয় আনন্দ উৎসবের মুলে পরাপ্রেমের আকাঙ্ক্ষা আছে ; প্রবাদ এই,—শ্ৰীহরি বৈকুণ্ঠ ছাড়িয়া স্ত্র মূৰ্ত্তিতে সময় সময় এই গরব গানে নাচিতে আসেন। . গুজরাতে এই আনন্দ উৎস—নওরাত্রি হইতে আরম্ভ করিয়া দেবর্জিওয়ালী পৰ্য্যস্ত একমাসকাল খুব সঞ্জীবিত থাকে। বাজল দেশ ছাড়াইয়া বেহারে আলিলে • স্ত্রী অবরোধ প্রথা একটু লঘু-অযোধ্যা দিল্লী আগ্রাতে একটু বেণী-রাজপুতানার এ প্রথা বহুলাংশে লাঘব হইয়াছে ; उंांग्रँडौ । চৈত্র, ১৩১৭ স্নাজপুতান ছাড়াইলে মালব, গুজরাত ও মহারাষ্ট্রে রমণীগণের আর্য স্ত্রী-স্বাধীনতা श्रृंर्म विश्रमांन,-काएछहे ७छब्राठि ब्रभ*ी ब्रां সাহসী বলধান ও পৌষ্ঠবপূর্ণ, তৎসঙ্গে শ্রমশালা ও নির্ভরপরায়ণ । বোম্বাই স্বরত প্রভূতি স্থানের গুজরাঙি রমণীর বেশভূষা ও বিলাস উপকরণের ব্যয়ে কিছু মুক্ত হস্ত । কিন্তু জনসাধারণ গুজরাতের লোক অতি পরিমিতব্যয়ী। তবে বিবাহ শ্ৰাদ্ধ উৎসবাদিতে তাহারা অনেক সময় এত ব্যয় করে যে অনেককে সেজন্ত নিঃস্ব হইতে দেখা যায় । গুজরাতের পল্লীবাসীরা অধিকাংশই মিতাচারী গুজরাতের তৃতীয় দৃপ্ত –রমণীগণের জল সংগ্ৰহ। পল্লীগ্রামে বা ছোট সহরে -যেখানে জলের কল বা কোন পুষ্করিণী নাই,—প্রায়ই তাহারা মিঠা কুয়ার জল সংগ্রহ করে। প্রতি গ্রামেই একটা না একটা মিঠা জলের কুঁয়া থাকে ; আবালবৃদ্ধরমণীরা দল বাধিয়া সেখানে জল আনিতে যায়- অনেক সময় २७ माहेण तूब इहेtउ७ छन आनिष्ठ इब्र ; মস্তকে জলপূর্ণ কলসী - একটীর উপর আর একট, হস্তে আর একটী কলসী লইয়৷ অনায়াসে গৃহে ফিরিয়া আসে। ২৫/৩০ বৎসর পূর্কে আমাদের এই বাঙ্গল দেশের পূর্ব পল্লিবাসিনীরাও এইরূপ জল সংগ্ৰছ করিত । “সই জলকে চল” বলিয়া পরস্পরকে ভাকিয়া সকলে মিলিয়া মিঠা পুকুরের জল আনিতে যাইস্ত। এখন সমস্ত মিঠা পুষ্করিণীর জল নল খাগরার বনে পূর্ণ হইয়া অপানীয় ও দুষিত বায়ুপ্রবাহের স্বষ্টি করিয়া দেশের
