છે & ૨૨ করিয়াছে, তেমনি আবার হিন্দুরা যেরূপ আপনাদের মধ্যে অসীমের অনুশীলন করিয়াছে, সেরূপ আর কোন জাতিতে করে নাই । বহু রূপের অতীত তাহার একমাত্র অদ্বিতীয় সত্যকে গভীরভাবে দর্শন করিয়াছে ; তাহার উপলব্ধি করিয়াছে, সমস্ত সত্তাই এক মহাসত্ত হইতে উৎপন্ন এবং সেই মহাসত্তাবই অংশ। সমুদ্র এক হইলেও, যেমন তাহার উত্থানপতনশীল তরঙ্গরাজি, সমুদ্রকে বহুভাবে প্রদর্শন কবিয়া বহুত্বের বিলম উৎপাদন কবে, সেইরূপ জন্ম মরণশীল সমস্ত জীব ও সমস্ত পদার্থ বিশ্ব-জীবনেরই বিচিত্র ও ক্ষণস্থায়ী রূপ মাত্র। যে মহা প্রকৃতি, আমাদের মনোবৃত্তি দিয়াছেন, তাহা হইতেই যাহা কিছু এই সমস্ত উৎপন্ন হইয়াছে ; আমরা সমস্ত মনুষ্যের ভ্রাতা, সমস্ত জীবজন্তুব ভ্রাতা, সমস্ত বৃক্ষলতায় ভ্রাতা, গ্ৰহ নক্ষত্রের পাতা, মেঘ বিদ্যুতের ভীত । গভীরতত্ত্বদশী দার্শনিক Macterlinck বলেন, —“যে স্থানে, আমাদের সমস্ত মনোবৃত্তি, আমাদের সমস্ত হৃদয়-বৃত্তি বিকাশ লাভ করিতেছে, সব্বাগ্রে সেই স্থানকে যতদূর সম্ভব বিশাল করাই উচিত।” আমাদেধ সসীম সত্তাকে বিশ্ব-সত্তার অসীমতার মধ্যে সন্নিবিষ্ট কবিয়া ভারতের প্রাচীন ধৰ্ম্ম,— নীতিধৰ্ম্ম রহস্তের বেশ একটি উদারব্যাখ্যা দিয়াছেন। জগতের একটি ক্ষুদ্র বিন্দুর উপর, Maurice ভারতী । চৈত্র, ১৩১৭ আমাদের দেহ বিচরণ করিতেছে ; আবার মৃত্যু আসিয়া আমাদের জীবনের দ্রুতগতি দিনগুলাকে অতি শীঘ্রই শেষ করিয়া দিতেছে। আমরা অসীম বিশ্বের সন্তান—আমরা এই সসীম জীবন-কারাগারে বদ্ধ থাকায় আমাদের প্রাণ হাপাইয়| উঠিতেছে। আমরা অহং এর সীমা গুলাকে ভাঙ্গিতে চাই ; এবং বিশ্বজগৎ হইতে জীবন লাভ করিয়া বিশ্বজগতেরই জন্ত জীবন ধারণ করিতে চাই। ইহাঙ্গ আমাদের অন্তরের অt কাজক্ষণ । জ্ঞানের দ্বাব, প্রেমের দ্বারা,-সমস্ত - অসীম বিশ্বকে আমাদের সসীম অহং এর মধ্যে প্রবিষ্ট করাইবার জন্য একটা গভী7 অভাব আমরা অনুভব করিয়া থাকি । যে চেষ্টার প্রভাবে আমার পাশলতার গণ্ডি হক্টতে বাহির হইয়া, ক্রমে পাশবতার উদ্ধে উথি ত হই, সেই চেষ্টার উপবেই নীতিধৰ্ম্ম প্রতিষ্ঠিত । সকল মানুষকেষ্ট ভালবাসা, সকল প্রাণীকেই শ্রদ্ধা করা, বিজ্ঞানের দ্বারা সমস্ত সতকে জানিবার চেষ্টা ক বা, চিরপরিবর্তনশীল পদার্থ সমূহের পরিবর্বন-দৃপ্ত শিল্পীব অনুবাগ দৃষ্টিতে দর্শন কব1—ইঙ্গাই নীতিধৰ্ম্ম । সত্য, সুন্দর, মঙ্গলের দিকে অগ্রসব হওয়া—ইহাই নীতি ধৰ্ম্ম । নীতিধৰ্ম্ম,—বিশ্বাত্মার জ্ঞান ও প্রেমের. সহিত একীভূত হইয়া অবস্থিত। সমস্তকে বুঝিতে পার ও সমস্তকে ভালবাসা-ইহf অপেক্ষ বিশালতর আদশ আর দ্বিতীয় ন চ | শ্ৰীজ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর ।
