৩৪শ বর্ষ, সপ্তম সংখ্যা । জীব জগতেও এমনিতর একটা সত্যের ইঙ্গিত পাওয়া যায়, কিন্তু এখনো কোনো কথা জোরের সহিত বলিবার সামর্থ জন্মে নাই। দারউইন বানরত্বকে মানুষের পূৰ্ব্বাবস্থারূপে নির্দেশ করিয়া এই দুইটি জীবের মধ্যে একটি সম্বন্ধ স্থাপন করিয়া গিয়াছেন । তিনি আর অগ্রসর হইতে পারেন নাই । দারউইনের পথে অাজে কোনো মহাঐক্যে উপস্থিত হইতে পারা যায় নাই সত্য এবং মহাকর্ষণের ভিতর দিয়া ও আমরা কোনো পরম ঐক্যকে দেখি নাই সত্য কিন্তু আর এক স্থানে বৈজ্ঞানিক ঐক্যের সাধনায় সিদ্ধিলাভ করিয়াছেন । সমগ্র জগৎকে তিনি এক করিয়া দেখিতে পারিয়াছেন । এতদিন এইটুকু মাত্র জানিতাম যে পবমাণুৰ সম্পাতে অণু এবং অণুর সম্পাতে পদার্থ গঠিত হইয়াছে। এক সময় ছিল যখন অণুতেই আমাদের গতিবিধি আরো স্বল্পতায় যাওয়া কাহারো সাধ্য ছিল না। এ গণ্ডী এখন উত্তীর্ণ হওয়া গিয়াছে । বিজ্ঞান এই এক সত্য প্রচার করিয়াছে যে, ভৌতিক পদার্থের অণুগুলি অভৌতিক পদার্থের সম্পাতে গঠিত। সাধারণত যে যে গুণ থাকিলে আমরা কোনো কিছুকে পদার্থ বলি শেষ হইত, সীতারাম । &్సరీ এই অভৌতিক পদার্থ গুলিতে সেগুলির কোনোটিই নাই। এ গুলি শক্তিকণা ৷ সকল বস্তুরই অণু এই শক্তিকণার সম্পাতে গঠিত। এই সম্পাতের বিশেষত্ব অনুসারে পদার্থের মধ্যে বিশেষত্ব জন্মে । স্বর্ণ যাহা, রৌপ্য ও তাঁহাই, আবার সামান্ত অঙ্গার খণ্ডেব উপাদান ও সেই একই শক্তি। একই এই জগতেব উপাদন। ভূলোক, ভুবলোক এবং অস্তুবীক্ষ একই শক্তির বিভিন্ন প্রকাশ । বিজ্ঞান এই এক শক্তিকে জগতের উপাদানরূপে নির্দেশ করিতে পারিয়া ঐক্যের সাধনায় সিদ্ধিব সংবাদ দিয়াছে । বিপুলভাবে এককে উপলব্ধি করিয়া বৈজ্ঞানিক কবির সহিত তাহার দ্বন্দ্ব মিটাইয়া ফেলিয়াছে এবং উভয়েই বলিতে আরম্ভ করিয়াছে—এই বৈচিত্র্যময় বিশ্বেব মূল এক । বর্তমান যুগ আমাদিগকে একটি একটি করিয়া বৃহৎ হইতে বৃহত্তব উপলব্ধির মধ্যে লইয়। যাইতেছে । যে বিজ্ঞানকে এতদিন অধ্যাত্মিকতার শত্রু বলিয়া লোকে মনে করিত সেই আজ এমন এক নুতন বাণী প্রচারিত করিয়াছে যে তাহাতে ভগবদ্ভক্তের ঈশ্বরোপলব্ধি স্বতই সায় পাইতেছে । শ্রীজ্ঞানেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় । সীতারাম। সীতারামের ক্রীড়াক্ষেত্র, প্রতাপাদিত্যের লীলাস্থল, সেই সোণার যশোহর আজ আর নাই । যে যশোহর একদিন সহস্ৰ সহস্র যোদ্ধার হুঙ্কারে নিত্য মুখরিত হুইত, অসি যষ্টি ও বন্দুক ক্রীড়ায়, মগ, ফিরিঙ্গি, পাঠান ও মোগলের ভীতি সঞ্চারিত করিত, সুপ্রসিদ্ধ গৌড় নগরীর যশহর—করিয়াছিল বলিয়া যাহা যশোহর নামে প্রখ্যাত হইয়াছিল, যথাকার প্রতি পল্লী—প্রতাপাদিত্য ও সীতারাম নিৰ্ম্মিত, গোবিনদেব, লক্ষ্মীনারায়ণ ও
