বেদেছোঁঃ (ভারতীয় আর্য্যদিগের উত্তর কুরুবাসের অন্যত্র প্রমাণ ) ‘ছোঁ: বেদেব অতীব প্রাচীন দেবতা, এত প্রাচীন যে ইহাকে বেদের আদি দেবতাই বলা যায়। কারণ "দ্যোম্পিভা’ নামে বেদে ইহার উল্লেখ রহিয়ছে। আর্য্যদিগের পাশ্চাত্য শাখার ভিন্ন ভিন্ন জাতির প্রধান প্রধান দেবতার নামে ছেীঃ শব্দের নিদর্শন দেখিতে পাওয়া যায়। তাই াতে আর্য্যদিগের প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য শাথার একত্র বাসের সময়ই যে ছোঁ: দেবতার কল্পনা হয় তাহ স্পষ্টরূপে প্রমাণিত হয়। এংগ্নে সেক্সনদিগেব Tiu, জাৰ্ম্মেণদিগের Zio, গ্ৰীকৃদিগের লটিনদিগের Jovis, নামে আমার ছেী:ব পরিস্কাব রূপান্তরই লক্ষ্য করিতে পারি। লাটিনদিগের Jupiter নামটা ছোম্পিতা’ বা ‘দ্যোম্পিতর’ শব্দেরই সাক্ষাৎ অপভ্রংশ বলিয়া বিবেচিত হয়। এই দ্যেী:দেবতার মূল ধারণা যে আকাশ হইতে উৎপন্ন হইয়াছে, বেদালোচনায় उाइ अध्इ अडौँमान इब्र। শব্দটীও ছেীঃ শব্দেরই দ্যায় আকাশবাটী। দিব ও ষ্ঠেীঃ এ উভয় শব্দই দ্যোতনার্থক দিব, ধাতু হইতে নিম্পন্ন হইয়াছে। সুতরাং ইহা হইতে উজ্জল আকাশেরই নাম যে ছোঁ: তাহাই বুঝিতে পারা যায়। রমেশ zț3 a Roqtog zĩĩg “Civilisation of India” নামক গ্রস্থে এইরূপ লিথিয়াছেন— Zeus, care দিব, “Dyu or Dyaus is the name of the sky that shines, and is the most ancient name for the divine power among the 蠟 - - - - - Aryan nations. Civilisation of India, Temple Primer Series) p. 9. “A) বাদেী: দীপ্তিশীল আকাশের নাম এবং ইহা আৰ্য্যজাতিদিগের মধ্যে দিব্যশক্তির প্রাচীনতম নাম । দিবাতে সূৰ্য্যালোক ও রাত্রিতে চন্দ্র লোক উদ্ভাসিত আকাশকেই আর্যগণ প্রথম “ছোঁ:” দেবতারূপে পূজা করিতেন । যেমন স্তেীঃ বা আকাশ দু্যতিমান বলিয়া দেবতা, তেমনই চন্দ্র স্বৰ্য্যাদিও ছাতিমান বলিয়া দেবতা । আৰ্য্যগণ দেখিতে পাইলেন যে চন্দ্রস্থৰ্য্যাদি সমস্ত জ্যোতিষ্কমণ্ডলী আকাশেই আবিভূত হইয়া থাকে, তাহাতেই তাহাব আকাশৰূপী ছোঁকে ‘দোম্পিতা’ বলিয়া বর্ণনা করিয়া সমস্ত দেবতার পিতারূপে কল্পনা করিলেন । “ষ্ঠেীঃ দেবতাব পূৰ্ব্বোক্তরূপে প্রাধান্ত কিন্তু বহুকাল স্থায়ী হয় নাই,--শীঘ্রই আমরা সেই প্রাধান্য ইন্দ্রের দ্বারা অধিকৃত দেখিতে পাই । আমরা নিম্নে দুষ্টট ঋক উদ্ধত করিতেছি। তাহ হইতেই আমাদের উক্তির যাথার্থ্য প্রমাণিত হইবে— পরিদ্যাব| পৃথিবী জল উকী নাস্ততে মহিমাং পরিষ্ট: | ৮ অস্তেদেব প্ররিরিচে মহুিত্ব দিব-পুথিব্যাঃ পৰ্য্যস্তরিক্ষাৎ ॥ স্বরালি দম আন্দ্রো বিশ্বসূর্ব স্বরিয়মত্রে ববক্ষে রণায়।৯ ঋগ্বেদ ১ম মণ্ডল ৬১ ফুক্ত । “ইন্দ্র বিস্তৃত আকাশ ও পৃথিবী অতিক্রম করিয়া
- * From Sanscrit div or dyu. to shine, meaning 'the bright’ or the shining one.” The Teaching of the Vedas by M. Phillips p 31.
