グ?る বিশাল সে মন, বিশ্ব-আয়তন,— মরিতে কি পারে ? বিপুল সে হৃদি, অগাধ বারিধি,— শুকাইতে নাবে | প্রগঢ়ি সে প্রেম, অগ্নিশুদ্ধ হেম,— না ফুবtয় দলে । অপার সে জ্ঞান, দেশের কল্যাণ সাধিলে সমানে । জণমা গু বীণ ছিল কোন ঋণ, শুধিতে ভারতে । ভারতী কীৰ্ত্তিক, ১৩২০ সাঙ্গ সেই কাজ, তাই তুমি আজ ত্যজিলে মরতে ॥ ভিন্ন জাতীয়তা প্রাণেব এক ত| নাচি কবে রোধ । ভারত জাপান, সে{দব সমান করে শোক বোধ ॥ ঙ্গে সুপী, হে বীর, হে বন্ধু সুধীব ! —হউক সুগতি । দূর হতে দূবে লহ সুরপুবে মোদেব প্রণতি ॥ স্বৰ্গগত শ্ৰীমদওকাকুর আমাদের দেশে যেমন, জাপানেও তেমনি একদিন পাশ্চাত্য শিল্প জাপানবাসীর সনাতন সভ্যতার পূর্বভাবটুকু ঘুচাইয়া দিয়া জাপান শিল্পকলার যে অবখ্যম্ভাপী পতনের সুত্রপাত করিয়ছিল তাহা হইতে উদ্ধার করিয়া স্বদেশের শিল্পকে যথাস্থানে অটল অচল বজ্রাসনে নুতন করিয়া প্রতিষ্ঠিত কবিয়া গেলেন মহামনা আচাৰ্য্য ওকাকুর । কি বিরাট মানসিক শক্তি লইয়া, স্বজাতীয় শিল্পে কি অচল ভক্তি প্রগাঢ় আস্থা লইয়াই এই মহাপুরুষ কৰ্ম্মক্ষেত্রে অবতীর্ণ হইয়া ছিলেন ! জাপানের রঞ্জt ৫,জ যখন শিল্পে পাশ্চাত্য প্রথার বহুল ও চারে বদ্ধপরিকর, যখন জাপানে ভাবস্রোত নব্যতার একটা প্রবল আকস্মিক আকর্ষণে পশ্চিমের দিকে বিপবীতমুণী হইয়া প্রলয় কল্লোলে কবাল অনিৰ্দ্দিষ্টের দিকেই বহিয়া চলিয়াছে, সেই দুৰ্দ্দিনে এই মহামনা দৃঢ়চেতা উদ্যমশীল পুরুষ নিজের পদ মান সকলি তুচ্ছ কবিয়া বস্তার মুখে অটুট অভেদ্য বাধেব মত আপনার সমস্ত সংকল্প, সমস্ত উদ্যম আশা পিস্তৃত করিয়া এক দণ্ডায়মান হইয়াছিলেন । এই মহাক্ষণে শিল্পাচার্য্য ওকাকুরীকে অমুসরণ করে এমন সাংস কাহাব ও হয় নাই । জাপানের সেই কালরাত্রির অন্ধকারপটে - ওকাকুরা সেদিন তমোহগ্ৰী পূর্ণচন্দ্র রূপে প্রকাশ পাইলেন। ওকাকুর ছিলেন ক্ষত্রিয় সস্তান । বিপুল
