* Sty हेहाँब्र चांदगांकनदाँग्न ८णहे उँौङिग्न छांट्वज्ञ স্বলে বরঞ্চ কৌতুহলের ভাবই উদ্রিক্ত হইবে । নরকের মূলসম্বন্ধে বেদে আমরা যে সন্ধান প্রাপ্ত হই তাছাতে ইহাকে প্রথম গর্তরূপেই বর্ণিত দেখিতে পাই যথা— “অজীতরো ন যেষিণেব্যংতঃ পতিরিপে ন জনয়ে। দুরেবী: | পাপাসঃ সন্তে অমৃত অসত্য। ইদং পদমজানত। গভীরম্ ॥” ৫ `ंशेन o মণ্ডল ৫ম সুজ । "যে সমস্ত লোক পাপী হওয়াতে অমৃতবাদী ও জগৎ হইয়া ভ্রাতৃবিহীন পতিবিদ্বেষিণী দুশ্চারিণী স্ত্রীর গুীয় যথেচ্ছ ভ্ৰমণ করে তাহাদের জন্তই এই গভীর স্থান (গর্ভ ) উৎপাদিত হইয়াছে। 够 এখানে নরক যে একটী গভীর স্থান রূপে বর্ণিত হইয়াছে অন্ত একটী বর্ণনা হইতে সেই গভীর স্থানটা কিরূপ তাহ यांमब्रां वृक्षि८ङ *ांब्रि ३ "जदीनांर भथरश्नश् िवांछू भउँौनाम्। ৰৈলস্থানকে অর্থকে মহাৰৈলস্থে অকৰ্ম্মকে ॥" ও ঋগ্বেদ ১ম মওল ১৩৩ স্বত্ত । "cश् यषकम्।। ७३ हिश्नांदउँी (cननांब्र) बल ठूर्ण कब्र, sषः कू९नि९ विरण वा भशंविप्ल (हेशनिश८क्) নিক্ষেপ কর।” এখানে শত্ৰু-সৈন্তদিগকে নিস্তুত করিয়া নরকে নিক্ষেপ করার জগুই প্রার্থনা করা হইতেছে । ৰিল শব্দের অর্থ গুহ । স্বতরাং *४बजहांब' ७शएक ७ ‘मशटेरुल' श्रृंडीझ গুছাকে বুৰাইতেছে । ইহা হইতে পৰ্ব্বত भएक्ग्ररे cब Gयक्षम नङ्गकङ्गए• कझिङ छ्हेब्रहिण ठांशहे जइयान रूबा बाहेड नtcब्र । छत्रछैौ অগ্ৰছায়ণ, ১৩২১ মহাভারতে উত্তরকুরুবাসিদিগের মৃতদেহ পৰ্ব্বতগুহাতে নিক্ষিপ্ত হওয়ার উল্লেখ
- ोंGग्न यांघ्रि ११|
“ঙাহার কলেবর পরিত্যাগ করিলে তীক্ষতুওসম্পন্ন অতি ভয়ঙ্কর ভীয় ও নামক পক্ষীসকল তঁtহাদিগকে হরণ করিয়া গিরিদরীতে নিক্ষেপ করিয়া থাকে।” (vকালীপ্রসন্ন সিংহের মহাভারত, ভীষ্মপৰ্ব্ব ৭ম অধ্যায়।) মৃতদেহ গুহাতে নিক্ষিপ্ত হইত বলিয়া নরকস্থান যে গর্তরূপে কল্পিত হইবে তাহা বিশেষরূপেই সম্ভবপর । নরকের গুহা বা গর্তরূপে কল্পনা হইতেই ‘নরক কুণ্ডের’ ধারণা উৎপন্ন হইয়াছে । নরককুণ্ডের বর্ণনা হইতেই পূৰ্ব্বোক্ত কথার যাথার্থ্য বুঝিতে পারা যায় — “নরকাশঞ্চ কুওনি সস্তি নানা বিধানিচ। বিস্তৃতানি গভৗরাণি ক্লেশদানি চ জীবিনামূ। ভয়ঙ্করাণি ঘোরাণি হে বৎসে কুংসিতানি চ ॥” इंङि *अकब्रम्लभधूङ । পূৰ্ব্বোক্তরূপে নরক কল্পনার সুচনা বেদে দেখিতে পাওয়া গেলে ও নরক নাম বেদে পাওয়া যায় না । অর্থ্যগণ ভারতবর্ষে উপনিবিষ্ট হইয়া ভারত হইতে বহুদূর অগ্রসর হইলেই প্রথম নরক’ নামের প্রয়োগ করিতে আরম্ভ করেন বলিয়া বোধ হয়। কারণ উপরে যে আমরা নরককুণ্ডের উল্লেখ পাইয়াছি এই সমস্ত নরককুণ্ড দক্ষিণের সংযমন পুরীতে অবস্থিত বলিয়াই উল্লেখ দেখা যায় :– "বড়শীতিশ কুণ্ডানি সংযমস্তাঞ্চ সক্তিচ।" (ব্রহ্মবৈবৰ্ত্ত পুরাণ।) “বড়শীতি নরককুও সংঘমনেই অবস্থিত ।” সংযমন যমপুরীর একমাম (১) জ্যোতিষে আমরা ধমকোটি’ নামক একটা স্থান বিশেষ প্রসিদ্ধ দেখিতে পাই যথা— ( २) *गूग्रेो नश्वधनैौङछ फ़िजसखद्ध cजथकः ॥* शङि भणकब्रजमधूङ जैोषब्रः ।”
