বঙ্গে সমাজ-বিপ্লব। (ভারতী মা ১২৮৪ ভাবে মিলিতে তাহার কোন ক্রমেই সম্মত 'f মহে । তাহারা আপনাদের সমাজ-দুর্গ ! দেশীয়দিগের আক্রমণ হইতে প্রাণপণে রক্ষা করে ও সাধ্যমতে দেশীয়দের সংশ্ৰব হইতে দূরে থাকিতে চেষ্টা করে—এমন কি | বাপ শকটে ভ্রমণ-কালীন ইউরোপীয় ও দেশীয়দের এক গাড়ীতে একত্রে উপবেশন, ইহাও দুর্লভ দর্শন। বোধ হয় যেন ইংরাজেরা দেশীয় সমাজে ঘোরতর বিপ্লব উপস্থিত করিয়া আপনাদের এক নুতন সম্প্রদায় স্বষ্টি করিয়াছেন । সে সম্প্রদায় পুৰ্ব্ব তন প্রথানুযায়ী ধৰ্ম্ম-সংস্কারের উপর স্থ+ | পিত নহে, কিন্তু বিভেদ ও জাত্যভিমানের উপর প্রতিষ্ঠিত । বিজয়ী ও পরাজিত জা তির ভদ্র কুলের মধ্যে আদান প্রদানের পথ একেবারে অবরুদ্ধ-এরূপ উদাহরণ ইতি! হাসে আর কোথাও পাওয়া যায় কি না সন্দেহ । মিশ্র ফিরিঙ্গিজাতি, ইউরোপীয় ও দেশীয় রক্তের সম্মিশ্রণে যাহাদের উৎপত্তি, বিশৃঙ্খলা অধিক দিন তিষ্ঠিতে পারে না । প্রাকৃতিক ঘটনায় এক একটা যে বিপ্লববিশৃঙ্খলা দেখিতে পাওয়া যায়, সে সকল প্রকৃতির কার্য্যশৃঙ্খলারই একটি অঙ্গ। বিপ্লব | sssssssss******* o বঙ্গে সমাজ-বিপ্লব । | ഞ്ചാ 1বিশৃঙ্খলার অর্থই এই যে, এখন ষে অবস্থা আছে ইহা এখনকার সময়ের উপযোগী মহে, তাহার কোথায় এই উভয় জাতির সন্ধিস্থলে দণ্ডায়মান হইয় তাহদের একতা সম্পাদন করিবে, না উভয় জাতিরই সমাজ হইতে তাহারা বহিষ্কৃত। যে দিকে নেত্রপাত করি, এ দুই জাতির মধ্যে মমতা বা সামাজিক ও রাজনীতি সম্বন্ধীয় একতা দৃষ্টি-গোচর হয় না। লক্ষের অনধিক ইউরোপীয় কর্তৃক পরিরক্ষিত এই দুই শত পঞ্চাশ কোটি আসিয়াবাসী যখন আপনাদের বল ও অধিকার বিষয়ে চেতনা লাভ করিবে, তখন যে কিরূপে ইংরাজ-রাজ্য রক্ষিত হইবে বলা যায় না । একমাত্র ভরসা এই যে ইংরাজেরা যে গুরুতর শিক্ষা কা- i র্য্যের ভার গ্রহণ করিয়াছেন ও যাহা তাহাদেরই দ্বারা স্বসম্পন্ন হইবার সম্ভাবনা, তা ! হারা যেন তাহার পরিপক্কতা সাধন করি | বার সময় পান ; তাহীদের রাজ্য যেন অ’ । কালে বিনাশ প্রাপ্ত না হয়।, གླིཧཱ--ས་ལ་ཕ── हेश *ब्रिदर्डिंड न श्ईटश शम्श् अनि४ হইবে। বর্তমানে যখনই বিপ্লব দেখিব ! তখনই জানিব যে, ভূতকালের যে ভিত্তির উপয় দাড়াইয়া আছি, তাহা জীর্ণ বা অঙ্ক- । পূণ্য হইয়া গিয়াছে, ভবিষ্যতে পুনঃসংস্কার } হইবে । যেখানকার বায়ু লঘু হুইয়া যাইবে, {
