૨૭
বঙ্গ সাহিত্য । AASAASAAAS (ভারতী শ্রা ১২৮৪ | তাকার ডাকিনীত্রয়কে একত্রিত করিয়াছেন, .." যেখানে তাহারা তাহদের অধিনায়িকা হেকেটার সঙ্গে পৈশাচিক মহামন্ত্র সকল সমস্বরে উচ্চারণ করিতে করিতে অগ্নি জ্বলিয়া অস্তুত কটাহে অদ্ভুত উপাদান সকল নিক্ষেপ করিয়া অদ্ভুতভাবে নৃত্য করিতেছে, | যেখানে শেষে উন্মত্তপ্রায় ম্যাকৃবেথ অা সিয়া “রে ছদ্মচারিণি অন্ধকারময়ি নিশাচরি ডাকিনিগণ” বলিয়া তাহীদের মৃত্য গীতে ব্যাঘাত দিতে চেষ্টা করিতেছেন, যেখানে সেই জ্বলন্ত কটাহ হইতে অপরূপ মস্তক | সকল ক্ষণে ক্ষণে উখিত আবার ক্ষণে ক্ষণে অন্তৰ্হিত হইতেছে, সেখানে আমাদের হৃদয়ের কোন কোমলতর রসের উত্তেজনা হয় ?--তখন কি বরং ভয়ানক,বিস্ময়, বীভৎস ইত্যাদি কতকগুলি কঠোর অকোমল রস একত্রে মিশ্রিত হইয়া অপ্রতিহত প্রতাপে আমাদের হৃদয়ের অন্তস্তল পর্য্যস্ত আলোড়িত করিতে থাকে না ? কিন্তু কে আজ সাহস করিয়া বলিতে পারে যে ম্যাকুবেথের ও অংশ টুকু কবিতা নামের যোগ্য নয়? প্রকৃত প্রস্তাবে কোনও মহাকবি একটা বিশেষ রসকেই কবিতার অদ্বিতীয় জীবন জ্ঞান করেন না । সমস্ত প্রকৃতিই তাহাঁদের প্রমোদ-ক্ষেত্র, সকল প্রকার রসই তাহাদের অপরিত্যজ্য; এমন কি, সেক্সপীয়রের { দৈব-প্রতিভা তাহাতেও সম্ভন্ট ছিল না, সে প্রতিভা প্রকৃতির সীমা অতিক্রম করিয়া 1 অলৌকিক কল্পনা-ক্ষেত্রে বিহার করিতেও | ক্রটি করে নাই। ব্যাস, হোমর, দান্তে, মিলটন, ইছারা সকলেই স্বৰ্গ, মৰ্ত্ত, স্ট্যাক, ও ক্যালিব্যানের স্বষ্টিকৰ্ত্ত, যিনি । নরক, পরিভ্রমণ না করিয়া ক্ষান্ত থাকিতে । পারেন নাই। একেত এই পৃথিবীই ক্ষুদ্র, তাহার মধ্যে আবার কোমলতর রসের সংকীর্ণ সীমার মধ্যে যদি কবিতাকে সস্কুচিত ভাবে আবদ্ধ রাখা যায়, তাহা হইলে কাব্যের আবশ্যকতা কি ? কবির গরিম। কোথায় ? কণপনার প্রয়োজন কি ? তাহা হইলে কোন মহাকাব্যই বা আমরা পাঠ | করিয়া তৃপ্ত হইতে পারি ? সত্য বটে | মহাকবির প্রায়ই মহাকাব্যে হাস্যরসের অবতারণা করেন না, কিন্তু তাহার একটি বিশেষ কারণ অাছে। কতকগুলি | রসের দ্বারা কতকগুলি রসের সামর্থ বৰ্দ্ধিত | হয়, এই হেতু মহাকাব্যে নানা প্রকার | রসের সন্নিবেশ থাকে। কিন্তু হাস্যরসটি | সকল প্রকার গম্ভীর রসের বিঘ্নকাল্পী । ] পাঠকের হৃদয় রৌদ্ররসেই উত্তেজিত । হউক, আর ভয়ানক রসেই আলোড়িত হউক, করুণরসেই দ্রবীভূত হউক বা ভক্তিরসেই পুলকিত হউক, হাস্যরসের প্রকৃত অবতারণাতে হৃদয় এতদূর শিথিল হইয়া | পড়ে যে ঐ সকল গভীর রসের উদ্দীপনশক্তি একেবারে ব্যর্থ হয় এবং মহাকাব্যের उँझभा निझल इईझ पाञ्च। ७क भशः | কাব্য কেন,-কি নাটক, কি খণ্ডকাৰ ! কি গীতিকাব্য, যে কোন রচনা দ্বারা কবি ! পাঠক-হৃদয়ের দেব-প্রকৃতি উত্তেজিত । করিতে চাহেন সেই রচনাতেই, হাস্য- | রসের বিশেষ অভাব দেখিতে পাওয়া । যায়। মহাকবি সেক্সপিয়ার যিনি ফল । l
