'* - - -. --- - אאישיאי .3 - - مـچہ ہب-مه | ভারতী মা ১২৮৯) বাঙ্গালীর আশা ও নৈরাশ্য । లి లి హి অন্ত কোন স্থানে উপনিবেশ স্থাপন করিলেই তবে আমাদের রক্ষা, নহিলে কতক গুলি অপচ্যজ্ঞান গিলিয়া গিলিয়া বিকৃতমস্তিষ্ক, বিলাতী প্রভুদের বুট জুতার আঘাত -'সহিয়া সহিয়া হীন-প্রকৃতি, দিন রাত্রি পরি শ্রম করিয়া করিয়া রুগ্ন দেহ ও সাহেবি সভ্যতার সহিত নানাবিধ অভাব আমদানি হওয়াতে দরিদ্র হইয়া মরিতে হইবে । আমাদের জ্ঞান অর্জনের যে সকল বাধা জন্মিয়াছে, তাহ নিরাকৃত করিবার কি কোন উপায় নাই ? আমাদের কত থানি উন্নতির আশা আছে দুই একটি কারণে তাহা যে নষ্ট হইবে ইহা ত সহ্য হয় না । প্রথম বিঘ্ন দারিদ্র্য, এই দারিদ্র্য কি কখনো চিরকাল তিষ্টিতে পারে? ইহা অসম্ভব যে একটি সমগ্র জাতি একেবারে না থাইয়া মরিবে, অথবা অভাবের উৎপীড়ন সহিয়াও স্থির হুইয়া থাকিবে । ইংলণ্ড দেশটি কিছু উৰ্ব্বর নহে তবে তাহারা ধনী হইল কি করিয়া ? ভাবিয়া দেখিতে গেলে অভাবই তাহাদের ধনী করিয়াছে। নিজের দেশে জীবিকার সংস্থান করিতে না পারিয়া তাহার দেশ বিদেশে গিয়া অর্থ উপার্জন করিতেছে। যেখানে অভাব সেথানেই একটি না একটি উপায় অাছে ৭ আমাদের দেশে স্বাধীন বাণিজ্য-প্রচার আরম্ভ হইয়াছে, | ক্রমশঃ যে তাহার উন্নতি হইবে না তাহা কে বলিতে পারে ? গবর্ণমেণ্ট যদি বিঘ্ন ন৷ দেন, তবে বাঙ্গালীর নিশ্চয়ই বাণিজ্যের উন্নতি করিতে পরিবে । ভারতবর্ষের অ ভান্স জাতির অত্যন্ত বাণিজ্য-প্রিয়, কিন্তু উপযুক্ত শিক্ষার-অভাবে তাহাঁদের অনেক বাধা পড়িতেছে, কিন্তু শিক্ষিত ও স্বভাবচতুর বাঙ্গালীরা নদীবহুল ও সমুদ্রতীরস্থ বঙ্গদেশে এ বিষয়ে শীঘ্রই উন্নতি লাভ করিবে। অর্থ উপার্জিত হইলে জ্ঞান উপজর্জনের অনেক সুবিধা হইবে । কিন্তু ইংরাজদের কিছু অতিরিক্ত হইয়া পড়িয়াছে, অর্থ জ্ঞানের সহায়তা করে বটে, কিন্তু অতিরিক্ত হইলেই আবার জ্ঞানের শত্ৰুতাচরণ করে ; বিলাস মনকে এমন নিস্তেজ করিয়া ফেলে যে জ্ঞানের শ্রমসাধ্য আলোচনায় অক্ষম হইয়া পড়ে। ইংলণ্ডে বিলাস-স্রোত # যেরূপ অপ্রতিহত প্রভাবে অগ্রসর হই । তেছে, তাহাতে ইংলণ্ডের সভাত যে শীঘ্ৰ | ভাঙ্গিয়া চুরিয়া যাইবে তাহার সম্ভাবনা দেখিতেছি । বিলাসের শীতল ছায়ায় লালিত পালিত হইয়া এখন সেখানে কেহ যুদ্ধ প্রভৃতি গোলযোগে প্রবৃত্ত হইতে চাহিতেছে না । ক্রমেই তাহারা আত্মরক্ষায় অসমর্থ | হইয়। পড়িবে। আমাদের দেশে অর্থ অধিক উপার্জিত হইলে বিলাস-বৃদ্ধির অধিকতর সম্ভাবনা, কিন্তু সে অনেক দিনের কথা। উত্থান-পতন-শীল কালের তরঙ্গে কত কি গঠিত হইবে ও কত কি বিপৰ্য্যস্ত হইয়া যাইবে, তাহ নিঃসংশয়ে স্থির করা সাধ্যাতীত । ভবিষ্যতের অন্ধকারময় পথে । কি কি ঘটনা আমাদের জন্ত অপেক্ষা করি । তেছে তাহ দেখা অতিশয় তীক্ষ দৃষ্টির কৰ্ম্ম । কিন্তু এখনকারমত আমাদের অর্থ মস্থিলে চলিতেছে না, এবং শীঘ্রই যে অর্থ উপ- | র্জিত হইবে তাহার সম্ভাবনা দেখিতেছি।
