পাতা:ভারতী ১২৮৪.djvu/৪১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতী চৈ ১২৮৪৯ করুণ : 8ನಿ..! আর তাহ নাই স্বরূপ কতকগুলি কবিতা লিখিয়া ফেলিল, তাহাতে যাহা লিখিবার সমস্তই লিখিল! তাহাতে ইঙ্গিতে করুণার नाभ श्रीगारु अँीशिग्ना नेिट ।। 4***** ঠিকঠাক্করিয়া মধ্যস্থ নামক কাগজে পাঠাইয়। দিল l ত্রয়োদশ পরিচ্ছেদ । নিধি নরেন্দ্রের বাড়িতে মাঝে মাঝে আইসে। কিন্তু আমরা যে ঘটনার সূত্র অবলম্বন করিয়া আসিতেছি, সে স্থত্রের মধ্যে কখনো পড়ে নাই ; এই বার পড়ি স্বরূপ বাবু তাহার অভাসানুসারে হউক, এক য়াছে । ইচ্ছাপূর্বক বা দৈবক্রমেই খণ্ড কাগজ ঘরে কেলিয়া গিয়াছেন, নিধি সে কাগজটি কুড়াইয়া পাইয়াছে। সে কাগজটিতে গুটি দুয়েক কবিতা লিখা আছে, অন্য লোক হইলে সে কবিতাগুলির সরল | অর্থটি বুঝিয়া পড়িত ও নিশ্চিন্ত থাকিত, কিন্তু বুদ্ধিমান নিধি সেরূপ লোকই নহে । } যদিবা তাহার কোন গুঢ় অর্থ ম? থাকত তথাপি নিধি তাহ বাহির করিতে পারিত । তবু ইহাতে ত কিছু ছিল! নিধির সে কবিতা গুলি বড় ভাল ঠেকিল নী, ট্যাকে খণ্ঠ জিয়। রাখিল ও ভাবিল, ইহার নিগুঢ় তাহাকে জানিতে হইবে। অমন বুদ্ধিমান লোকের कारइ किछूहे फ्रांक ५iप्क না,ইঙ্গিতে সকলি বির লইল। চতুরতাভিমানী লোকের নিজ বুদ্ধির উপর অসন্দিগ্ধ রূপে নির্ভর , করিয়া এক এক সময়ে যেমন সৰ্ব্বনাশ f ঘটায়, এমন আর কেহই নহে। می এক কথায়, যাহাতে যাহা ছিল, তাহাতে হইল। নিধি ছেলেবেলা হইতেই অনুপের | SeeSAASAASAASAASAASeeee 00S "দিদি, কেমন আছ, দেখিতে আসিয়াছি” বলিয়া নিধি করুণার নিকট গিয়া উপস্থিত । অন্তঃপুরে যাইত ও করুণার মাকে মা ! বলিয়া ডাকিত। নিধি এখন মাঝে মাঝে প্রায়ই করুণা কেমন আছে দুখিতে আইসে। একদিন নরেন্দ্র কলিকাতায় গিছে; নরেন্দ্র কবে কলিকাতা হইতে ফিরিয়া আনিবে, করুণা, স্বরূপ বাবুর নিকট ভবিকে জানিয়া আসিতে কহিল। নিধি আড়াল হইতে শুনিতে পাইল, মনে মনে কহিল “হ ইবুঝিয়াছি, এত লোক থাকিতে স্বরূপ বাবুকে জিজ্ঞাসা করিতে পাঠান কেন, | গদাধর বাবুকে জিজ্ঞাসা করিলেও ত চ- . লিত !” এক দিন করুণ। ভবিকে কি কথা বলিতেছিল, দূর হইতে নিধি শুনিতে পাইল না, কিন্তু মনে হইল, করুণা যেন একবার “স্বরূপ বাবু বলিয়াছিল, আর একটি প্রমাণ জুটিল। আর এক দিন নরেন্দ্র,স্বরূপ ও গদাধর বাগানে বসিয়াছিল, করুণ | সহসা জানলা দিয়া সেই দিক পালে চাহিয়া - গেল, নিধি স্পট বুঝতে পারিল যে, { করুণ স্বরূপেরই দিকে চাহিয়াছিল, নিধি । এইত তিনটি মকটা প্রমাণ পাইয়াছে; } ইহা অন্য লোকের নিকট যাহাই ইউক | কিন্তু নিধির নিকট ইহ সমস্তই পরিষ্কার o প্রমাণ ! শুদ্ধ ইহাই যথেষ্ট নহে, করুধ | যে দিনে দিনে শীর্ণ বিষ, ক্লথ হইয়া যাই ৷ ". . . . তেছে, নিধি স্পষ্ট বুঝিতে পারিল, তাহার : কারণ আর কিছুই নয়-স্বরূপের ভাবনা ৷ এখন স্বরূপের নিকট কথা, আদায় }