ఆసిy দারুণ আঘাত করে । মোট কথা,—এই নাট্যাভিনয়ে ধৰ্ম্মতত্ত্বঘটিত বাদামুবাদের সহিত খুব স্থল ধরণের প্রহসন, এবং লৌকিক নাট্যের লক্ষণ গুলির সহিত ধৰ্ম্মনাট্যের লক্ষণগুলি সম্মিলিত হইয়া থাকে । এই সকল নাটকের উৎপত্তিসম্বন্ধে ভিক্ষুগণ কিছুই অবগত নহে । চির প্রচলিত প্রথা অনুসারে উহার এই সকল নাটকের অভিনয় করিয়া আসিতেছে । ধৰ্ম্ম-প্রতিষ্ঠান সমূহের রক্ষণশীলতা যেরূপ স্বভাবসিদ্ধ তাহতে আমরা দ্যাযjরুপে অনুমান করিতে পারি যে, ভারতের প্রাচীন বিহার সমূহে ভক্তদিগের সমক্ষে যেরূপ ধৰ্ম্ম নাট্যের अङिनम्न झ्झेउ, हेश्! उझिाज्ञहे अदिकडा প্রতিরূপ। আবার ব্রহ্মবাসীদিগের সাহিত্যেও বেীন্ধকাহিনীসকল নাট্যাকারে পরিণত হইয়াছে দেখা যায় । দুর্ভাগ্যক্রমে, এই সকল ने८कब्र नाम झाङ्ग श्राब्र अामव्र हूिद्दे অবগত নহি । নাগানদের দ্যায়, এই সকল নাটকের আখ্যানবস্তুও জাতক হইতে গৃহীত। - কি লৌকিক, কি পারমার্থিক - উভয় প্রকার নাটকই চীনবাদী বেীন্ধদ্বিগের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়। ( ৯ ) মোগলায়ন যাহার নায়ক, এইরূপ একটি নাটকের স্কুল মৰ্ম্ম M. Grood বিবৃত করিয়াছেন। সমস্ত চীনীয় নাট্য রচনার যেরূপ ধরণ, এটিও সেই ধরণের ७कछि श्रौठिनाür । श्रtखाटेि अश्छItनग्न দিনে, ও শ্রাদ্ধ বাসরে এই নাটকটির অভিনয় श्हेब्रl थाप्क । cमोलूशृणाब्रtनब्र छननौ, नl जांनिम्न मांश्न cडाछन कcमन । ॐfशाब्र शूब द्देश् छांनिtठ शांब्रिब्र! छैtश८क थै३िषtग्न छिछ[ण अब्रको । কাৰ্ত্তিক, ১৩১৮ बाम कब्रिtणन । अननौ **थं कब्रिञ्च वणिप्लन, उिनि यहे विषtब्र निcर्कार । उ९नहे फ्रांब्रिक्कूि হইতে কতকগুলি দৈত্য সমুখি ত হইয়া उँाहाएक जहेब्र झगिब्रा cभण । ८मोन्श्रणाशन কঠোর তপশ্চর্যায় প্রবৃত্ত হইলেন। তিনি স্বপ্ন দেখিলেন, তাহার জননী সৰ্ব্ব প্রকার নরক-যন্ত্রণ। ভোগ করিতেছেন। তাহাকে এই যন্ত্রণ হইতে উদ্ধার করিবার জন্ত তিনি কৃতসংকল্প হইলেন । সমস্ত লে;ক অতিক্রম করিয়া তিনি নরকে প্রবেশ করিলেন, পাপীদিগের সমস্ত দণ্ড প্রকরণ স্বচক্ষে দেখিলেন , দেখিলেন তাছার মাত তুষানলে দগ্ধ হইতেছেন। তাছার স্থানে তিনি আপনাকে স্থাপন করিতে চাছিলেন, কিন্তু দৈত্যেরা তাহার প্রার্থন অগ্রাহ করিল। তিনি শাক্যমুনির নিকট সকাতবে বাচক্র করিলেন, তাছাকে যেন উলম্বার উপদেশট প্রদান করা হয় ;–“একমাত্র সমবেত পুরোহিতবর্গট, মৃতব্যক্তিকে নরক হইতে উদ্ধার করিতে পারে।” এইরূপে তিনি তাহার জননীকে উদ্ধার করিতে আসিলেন । সমস্ত নাট্যকার্ধ্যের মধ্যে, দুই ব্যক্তি—একজন श्रृंकcब्रब्र क्र' ५ब्र५ कब्रिग्नl, अाब्र ५क्छन বানর কিংবা কুকুরের রূপ ধারণ করিয়া বরাবর মৌগেলানের সঙ্গে সঙ্গে রহিঃাছে এবং মোঁদগলায়নের তীব্ৰ শোকের সংত তাহাজের হাস্ত-পরিহাস মিশ্রিত কঞ্জিতেছে । নাট্যশালার সহিত বৌদ্ধধর্মের যে সংগ্ৰং ছিল তাছা অন্তান্ত প্রমাণ-লেখ্যের দ্বার न थमाण हब ; ८कान ८कtन अश्रूtग्न न”ि প্রকরণের সহিত যে সুপরিচিত ছিলেন, গং ( 2 ) wjiaths afhv. Esor nos,--Annales-Guimet, Xll, io**
