৩৫শ বর্ষ, সপ্তম সংখ্যা । ॐ हांtअब्र <श्म ब्रध्नां इहेtठहे खे”णकि है। उtशब्र मृहेtउ, गरुई-५७औक-नामक zirga ngħan wfani M. kern stão সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছেন ; “ললিত বিস্তারের চায়, সদ্ধম্ম-পুণ্ডরীক, মহাকাব্যের আকারে अफ्रिङ न८श् । हेश्। नाप्लाटाभ°ाक्लास्त्र ; हेश्। ধৰ্ম্মনাটকের ধরণে রচিত। ইহার প্রধান नाग्रक (७कबाज नोव्रक नप्श्न) भश्। यङ्क भाकानि९झ् । ईहttउ १ाझापश्कि क८५t°কথনের সমাবেশ আছে ; এবং অলৌকিক तूtशृद्र भगडांब्र१ कब्रिब्र हेझॉष्ठ ७कल्ले ঐন্দ্রঞ্জালিক প্রভাব প্রকটিত হইয়াছে। এই সমগ্ৰ নাটকের বিচিত্র দৃপ্ত গুলি এমনভাবে अभं:कब्र नभtत्र शनिउ श्ब cग, बर्षक दूtरुब्र শক্তি ও মহিমা স্পষ্ট অমুভ ৷ করিতে পারে 4नः दू कब्र नाका ८१५ कब्रिग्न ८धाङ्ग१र्भ বুদ্ধের অতুল্য জ্ঞানেরও পরিচয় পায় । এই নাটকের প্রস্তাবনায় বা ‘নিদানে ভারতীয় নাট্যরীতির সাদৃগু উপলব্ধি হয়। নদানের শেষভাগে মজুই এই মঙ্গনাটকেয় মূল-ঘটনার জন্ত শোতৃবর্গের মনকে প্রস্তু ত করিয়া রাখেন। তিনি তাহাদিগকে शगाईप्रl cमन, cष मश थडू cषाशनिजा झ्हे८उ छ%ब्रिड श्हेब्र श्कोछ तिखान ९ अनौभ °खि প্রকাশ করবেন।” (১০) नltऐाम दाश गशब्रडूङ cमहे नूडाशैौड (১- ) সৰ্দ্ধৰ্গ পুওীক । wgsto Sacred P IN-X ( ১১ ) নাটক : नशरश्न-शृ: s*१ ।। ( **? नi६कौशे, मांगाठूरी वशवर१ s१० • **) ये शृ81 २०७ छब्रन-डांब्रtड नंitürब्र उ९*खि । Vసెసి कt#ांब्रडtcव निविक रुहेरणs, गि१झ्tग थषय cबोक ब्रांजांनिcभन्न गमञ्च इहेरठ, नयाज ७ थयषप्लेिष्ठ मरश९गtवब्र डेशहे यूथा उं★ानान । उ|शब्र बृछेख,—डाभ्रूणश्र५ भब्राछिउ श्हेप्ण পর, মহারাজা হুহুগামণি নৰ্ত্তকীবৃন্দে পরিবৃত हशेब्रl, भश्tनभांtब्रttश् विछtब्रां९न १ कब्रिप्शन ; তা ছাড়া, মৰ্ত্ত কী ও বাদ কদিগের মধ্যে श्रदश्डि इहेब्र डिनि भशख्, न शश्वन করিলেন। (১১) 歌 র্তাহীর ভ্রাতা মহাদাক্তিকে। অার একটি শু,প স্থাপন করিবার সময় ঐ একই প্রকারে উৎসব করেন । “তিনি নৃত্য, গীত, বাদ্য ও নাট্যাভিনয়ের আয়োজন করিলেন " (১২) অবশেষে তিনি ডাগোবার ( মন্দির ) উপর বাদ্যকারী দেবতাদের চিত্র অঙ্কিত করাইলেন। ( ১৩ ) ওস্তাদের হাতে আঁকা ঐ ধরণের চিত্র আজিও অজস্তার ‘ফ্রেস্কে’চিত্রে পরিদৃষ্ট হয় । fSÄsz Griffiths, fKfz coTসৌন্দর্ঘ্যের দৃষ্টিতে ঐ সকল চিত্র পরীক্ষা করিয়াছিলেন, তিনি বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের কঠোর উপদেশ ও মন্দির বিভূষিত মূৰ্ত্তিগুলির সাংসারিকতা—এই উভয়ের মধ্যে পরস্পর বিপরীত ভাব দেখিয়া বিস্থিত হইয়াছিলেন। *অজস্তার চিত্রকর যাহারাই ছোকু না কেন, তাহার নিশ্চয়ই সংসারী। সচরাচর Books of the East XXI ; Introduction—
