छेश्वब्रप्टक 'g४ । yo লিপিকুশলতার প্রয়োজন, তঁহার তাহা ছিল না । ঈশ্বর গুপ্তই প্ৰকৃত sKBDB DBBBDB DBDBBS DB DBDBBS DBD DiDD SDDD “রত্নাবলীর” সংস্রবে থাকিতে পারেন নাই। শারীরিক অসুস্থতা নিবন্ধন, সকল কাৰ্য্য পরিত্যাগপূর্বক তিনি কটকে গিয়া কিছুদিন তদীয় পিতৃব্য শ্ৰামমোহন রায় মহাশয়ের ভবনে আতিথ্যগ্ৰহণ করেন । সেখানে অবস্থানকালে ঈশ্বরচন্দ্র কোনও দণ্ডীর নিকট তন্ত্রশাস্ত্ৰ অধ্যয়ন করেন। পরে বাঙ্গালী কবিতায় তিনি উকা অনূদিত করিতে থাকেন। কটক হইতে স্বাস্থ্যলাভ করিয়া কলিকাতায় প্ৰত্যাবর্তনের পর ১১৪৩ সালের ২৭শে শ্রাবণ বুধবার হইতে তিনি “সংবাদ প্রভাকরকে” পুনর্জীবন দান করেন। কানাইলাল ঠাকুর এ বিষয়ে তঁহাকে যথেষ্ট DDDBD DBBBD S g BBBBD SsLDBDBDBS uBDDB DBDD D বাহির হইত। ১২৪৫ সালের ১লা আষাঢ় হইতে উহা দৈনিকে পরিণত &য় । ইহাই বাঙ্গালাভাষার প্রথম দৈনিক পত্র । সে সময়ে দৈনিক পত্ৰ BDDDDB BB DBDBD BB DBBDBB BB DDD DDD S SDDBDBDDuLY DBDB BBBBD বক্তসংখ্যক সুপণ্ডিত ও রচনাকুশল ব্যক্তিকে দৈনিক “প্ৰভাকরে”র {লখক রূপে গ্ৰহণ করিয়াছিলেন । যে সকল পণ্ডিত সে সময় তঁহায় সহায়তায় ব্ৰতী হইয়াছিলেন, তন্মধ্যে চব্বিশ পরগণার চাঙ্গড়িপোতা গ্রামের হরচন্দ্ৰ হায়রত্ন মহাশয় অন্যতম। ইনি “সোমপ্রকাশে”র জন্মদাতা দেশবিশ্রুত দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ মহাশয়ের জনক । “প্ৰভাকরের” রচনানৈপুণ্যে দেশের লোক আকৃষ্ট হইল। প্ৰভাকরের কবিতা পড়িবার জন্য দেশের জনসাধারণ উন্মত্তবৎ হইয়া উঠিল । ' *প্রভাকরা” ছাপাখানা হইতে মুদ্রিত হইয়া বাহিরে আসিবামাত্র পথচায়ী
